思不群

词不是物，诗歌必须改变自己和生活。 ——张枣

“惟楚有材，于斯为盛。”当我捧读这本《天津诗人》2017冬之卷“中国诗选.湖南诗歌档案”，仿佛看到那诗歌的河流正从岳麓山流下，在汨罗河边接引屈原的源头，浩莽的河流已经流遍湖湘大地。在历史的河床里，这水流如民歌一般时而高亢，时而婉转，时而诙谐，时而泼辣。让我们得以一斑窥全豹，见证如湘绣一般笔墨神韵。

一

诗人戈麦曾说过：“诗歌应当是语言的利斧,它能够剖开心灵的冰河。在词与词的交汇、融合、分解、对抗的创造中,一定会显现出犀利夺目的语言之光照亮人的生存。”诗歌是一只楔子，深深地钉入我们的生存现实，有时因温暖而发烫，有时因空间的挤压而叫喊，而在半睡半醒之时，它会说起“在中央大街买一串糖葫芦/举起火焰走向圣·索菲亚教堂”的“哈尔宾往事”（左手《哈尔宾往事》），并将被影子追赶的痛与爱、苦与乐逐一进行命名和指认，以其为诗歌、为生存作证。

楔子的打入，是一种情感和内心的勘探与挖掘，它必须以敏锐的探头深入当前形态迥异的生活地层，查看、取样、化验，以诗性的试纸，呈现新世纪以来深埋矿层的独特光谱与质地。这群勘探者首先触及的是一场雪：开花的春天，赏花人人们“有尖叫，有惊叹，莺声燕语”，但“没人留意落花/没人在意，不起眼的中年男人/头上的小雪。”（湖南锈才《花祭》）这场“雪”突如其来，猛地下到了人们的心底深处，它这白色的累积，一种时光的覆盖，带着心痛在暗叫。……