杨天学

坐落在楚雄之南的子午镇，俗称骠川坝子，具有中国传统文化历史底蕴和鲜明地域民族文化特征的 “骠川花灯”，具有浓厚的宗教、民俗、艺术价值。以“以口夸花灯”为代表的骠川花灯剧目和传统文化，于2008年被云南省政府公布为非物质文化遗产名录传承下来。骠川花灯起源于唐代南诏时期，形成于明代初，普及于明末清初，发展壮大于新中国成立后，世代相传。从初期祭祀、自娱自乐的花灯发展成为具有自娱性、娱他性、寓教于乐性、祈神求福性的花灯。脍炙人口的曲调独具一格，优美的舞姿动作散发着泥土芳香。从院坝灯、团场灯，发展到折子戏、本子戏、大型舞台戏，搬上了大雅之殿堂。

明清时期骠川各村相应成立 “灯社”，各村各姓宗祠、土主庙均建盖富丽堂皇的古戏台，使演唱花灯成了规模化，大骠十八大村，小骠十六大村均有灯社。每逢正月新春佳节，村村寨寨闹花灯，男女老少看花灯。

骠川花灯由明至清，传承至今，以它独特的魅力和喜闻乐见的表演形式，像一枝永不凋谢的山茶花盛开在红土高原。骠川花灯伴随着沧桑的岁月，穿越了时空隧道，从形成起就受到广大群众青睐，雅俗共赏，自娱自乐，歌颂真善美，鞭挞假丑恶，启迪、传承民间文化，成为骠川花灯的宗旨。

骠川花灯体现了人类古老的自然崇拜，以及道教、佛教、儒教的接纳，蕴含着众多的历史信息和记忆，传承着悠久的社祭文化。在玩灯、闹花灯中的“接灯”、 “祭灯”、说吉利，就是祈神求福，祈愿四季平安、五谷丰登、六畜兴旺的原始表现。……