文芳聪

2016年是中国农历丙申年。这一年的冬天，修复一新的苴却黉学庙悄悄地过了自己四百周年的生日。在古代，中国人有早婚的习俗，十八九岁结婚已属晚婚，以25年为平均代际，四百年够16代人扎扎实实地走过。16代人走过的时间是多么的漫长，这时间长得让人有些发晕；但是作为永仁人，我们应该记住四百年前的那个冬天，记住那年冬天建成使用的苴却黉学庙，这是永仁教育有迹可循的起点，是永仁官办学校的开端。

一

回想遥远的过去，春秋战国时期礼崩乐坏，人们的现实生活与精神生活被双重放逐天外。在物质与精神的双重苦难中，当时的思想家结合新的时代特征，开始了对规范人们生活新秩序的思考，造成了这个时期诸子百家像百花一样竞相绽放的崭新局面。在这样的背景下，孔子通过恢复周礼，开启用历史人文传统来服务时代需求的新探索，提出以“仁”作为调整社会秩序的新观念，逐渐形成完备的儒家思想体系，成为中国传统文化的主流，对中国和世界都产生了深远的影响。黉学庙，又称孔庙、文庙，儒家思想往往通过庙学来教化、传播、普及。古地苴却远离中原，最早接受儒家思想的浸染并有遗存保留到现在的就只有始建于明代的苴却黉学庙。

黉，古时对学校的称谓，也称黉序、黉校、黉门、黉宫、黉学。“仇览字季智，一名香，除留考城人也。少为书生淳默，乡里无知者。年四十，县召补史，选为蒲亭长。劝人生业，为制科令，至于果菜为限，鸡豕有数，农事既毕，乃令子弟群居，还就黉学。……