作者：张婧

初唐四杰的七言歌行

作者：张婧

初唐四杰是宫体诗的改造者，尽管他们没有提出具体的理论改革措施，其诗歌在一定程度上还带有六朝绮丽浮艳的风气。但不可否认的是，他们在歌行体上的大量创作实践，促成了对诗歌题材的拓展，即由宫廷走向市井和塞漠；促成了抒情模式的转变，即由单一的思妇——征夫抒情模式转为更为深沉地对人生与历史的思考；促成了讽喻精神的回归。总之，他们为初唐诗坛带来了勃勃生机和旺盛活力，同时，也为歌行体在唐代进一步发展壮大做出了重要贡献。

初唐四杰；歌行体；七言歌行

一、四杰七言歌行界定

关于七言歌行的内涵与特征，学术界历来存在着“大歌行观”和“小歌行观”两种不同看法。“大歌行观”以明代胡应麟为代表，他在《诗薮·卷三》中提出“七言古诗，盖曰歌行”，认为七言古体即是歌行。“小歌行观”则以明代吴讷和徐师曾为代表，前者观点是“驯至唐世，作者日盛。然有歌行，有古诗，歌行则放情长言，古诗则循守法度，故其句语格调亦不能同也”，后者则认为“然乐府歌行，贵抑扬顿挫，古诗则优柔和平，循守法度，其体自不同也”。二人都主张从语调角度区分古体诗与歌行体。总体上来看，“‘大歌行’观揭示了歌行最本质的形式特征，确定了歌行这一诗体的内涵和外延，使人们获得对于歌行的整体认识”，“‘小歌行’观从不同角度揭示了歌行某一方面的特性，有助于人们深化对歌行的艺术特质的体察”。……