小 海

一、诗歌与生活的对话文本

对话关系，作为一种潜在的文本，是存在于所有的艺术形式之中的。丁及的诗歌，是他与生活的一种对话文本。诗歌中的对话关系，尤其是在他一些短小精悍的篇幅中，更有一种独特的韵味。丁及的不少短诗，这种对话关系呈现为基于生活与文本的“两度言说”。

在时间的缝隙

我如同穿行在又一个陌生的故里

在浓荫馥香的街区

做了一个陶醉的问路人

（《时间的缝隙》）

在异乡寻找故乡，时光缝隙中的小小过客，乐不思蜀后是迷途知返吗？ “问路人”的实质是自我在对话，也是随遇而安的命运本身在自问自答。这种隐性的对话，不仅活泼，有生动的现场感，也使诗体形式本身更有弹性。这是一种因“陶醉”而起的自我迷失，自我放逐，也是自我的陌生化，蕴含着“我即他者”的意旨。更是自我在时间中的穿越，一种假设，一种省思。

丁及擅长将现实感甚至生活情境直接引入诗句，丰富诗歌活泼真实的内蕴，呈现戏剧张力，又能有效避免文本的呆板、空洞、死气沉沉。

午后，鸟的鸣叫越来越慵倦

湖边一排宝塔的水杉

等着我一起对茗

（《午后，对水杉的感觉》）

“相看两不厌，唯有敬亭山”（李白《独坐敬亭山》），时过境迁，敬亭山幻化为湖边一排耸立的水杉树。是从“格物”，进入到了一种知己关系的确立？！壶中日月长，杯水之中，茶叶舒展，透绿迎翠；壶中天地宽，仿佛窗外的远水近树，移入眼底杯中，相映成趣。“对茗”，即物我两知，物我如一的共鸣产生了。……