比照民歌:相见当下影视剧之缺失
2017-11-13杨志刚太原
娘子关 2017年3期
●杨志刚(太原)
比照民歌:相见当下影视剧之缺失
●杨志刚(太原)
民歌是“日出而作、日落而息、凿井而饮、耕田而食”农耕时期的产物,是典型的草根艺术。在当时资讯不发达、传播手段缺乏、传承方式单一,仅靠口传心授、口口相传的原始方式,民歌居然能流传开来,传承下去,而且距今已有几百年乃至几千年的历史了,在互联网+的时代依然没有褪色,依然受到当代人的喜爱,依然是不少歌唱家的保留曲目,是音乐院校的声乐教材,是百姓饭后茶余哼唱的曲调,在群星璀璨的星河里熠熠生辉,光芒四射。不能不令人思考。分析其原因,我认为:
民歌皆非受命之作,也无功利色彩,完全是“饥者歌其食,劳者歌其事”,源于生活,情动于中,是创作者情感的由衷宣泄,思想的真实表达,内心世界的声音外化,是生命的体验,是现实生活的感叹,字字真情,句句实感。正因为民歌贴近群众,贴近生活,直面现实,抒发的都是真实的情,歌唱的都是大家熟悉的事,接着时代的地气,冒着生活的热气,所以民歌才有拨击心弦、震撼心灵的艺术效果,才能引起百姓的情感共鸣,大家愿唱、愿听、愿传;民歌的雏形一定是某个人的原创,但最后的成型一定是经过了多人甚至几代人的润色修改,是千推敲万斟酌的成果,凝结着众人的心血,是集体智慧的结晶;民歌创作没有档期的限制,不需要按时交货,历经时间的打磨,不断去粗取精,优胜劣汰,流传下来的作品才堪为艺术瑰宝;……
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