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南墙之后,是古铜色的大瓦山

2017-11-13□蒋蓝

剑南文学 2017年6期
关键词:人性小说

□蒋 蓝

多年之前,尚未有非虚构写作一说,我从事着寂寞的文学田野考察。因追寻英国植物学家、探险家威尔逊的踪迹,从峨眉山、瓦屋山到达了大瓦山。绮丽的高山杜鹃是威尔逊寻找的主要目标,对我而言,却是在疲惫中获得极乐。通往大瓦山的路途较为艰险,沿途风光夺人眼目:吼声如雷的瀑布、蓊蓊郁郁的原始林莽,在孤绝的鸽子花、硕大的百合花之间,山间彩蝶宛如蒲公英飞舞的丝绦,比庄子的蝴蝶还要轻盈。

多年以后,读到小说家税清静的长篇小说《大瓦山》,劈头一句就是:“大瓦山像一叶孤舟游弋在茫茫云海之上,耸立于圣洁的雪原之巔,远处群山环绕。此情此景,我拙于用文字的排列来描绘它,只能唏墟慨叹,得此美景,此生足矣!……我从没见过这样的景色,所以我认为这就是天堂。”这是小说主人翁艾祖国的笔记,这不但勾起了我故地重游之感,税清静的笔触更把我带往了一个瑰丽、深重的历史漩涡。

2014年,税清静从四川省作协到乐山市金口河区挂职一年,一个清净之人,在群山围合的清净之地感应气场,悄悄写出了长篇小说《大瓦山》。小说展现了两代彝人的感情纠葛,是外来者与本土文化的对撞生成,是一个纯真年代与斗争岁月的相遇,又是一个极端年代走向新时代的多重变奏。税清静以圆熟的笔力驾驭住了感情之河的流向,他以一系列当地特殊的生活细节和风俗人情,塑造了一群彝家儿女与外来者的鲜明形象。小说没有像那些咋咋呼呼的准大师那样设计结构,动辄就是时间淆乱、迷宫、以心理流动替代情节发展……税清静是按照大瓦山的自然节奏、生活节律来安置人物以及故事发展的。

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