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灵魂的守望与诗意的栖居
——梁尔源诗歌读微

2017-11-13聂茂

文艺论坛 2017年20期

○聂茂

灵魂的守望与诗意的栖居

——梁尔源诗歌读微

○聂茂

梁尔源是湖南诗坛姗姗来迟的重量级诗人,他于上世纪50年代出生在涟源市三甲乡,离诞生过谭谈、萧育轩、姜贻斌、梁瑞郴等知名作家的冷水江矿务局不远,与三一重工的掌门人梁稳根的老家更近,那里文脉很旺,人才辈出。梁尔源当过矿工,干过木匠,走过仕途。多年来,无论身份如何变化,他的诗心没变,诗兴没变。经历了长时间的沉淀与打磨后,他闯入诗坛,厚积薄发。近年来,他的一系列作品接连在《光明日报》《诗刊》《人民文学》《十月》《芙蓉》等重要报刊登出,引起文坛和评论家关注。

有评论家认为:梁尔源是一位站在文明的荒原中眺望永恒的行吟者,也是一位站在聒噪的精神虚无时代祭奠纯真年代的招魂者。我认同这种评价。从某种意义上说,文明是人的枷锁,在卢梭的理论中,文明程度越高,人的异化程度也越高。工业文明与信息文明的双重枷锁下,人的异化无可避免,从中国文化出发,个人主义、消费主义、娱乐主义、物质主义、拜金主义和功利主义对冲,多元媒介形成话语混乱,信仰虚空,灵魂麻木,在人主体性的维度上产生了现代与传统、城市与乡村的双重割裂,也就是人的撕裂和精神的断裂。梁尔源尝试用诗歌修复这种撕裂,他已经修复了自身的这种撕裂,他知道该向哪里眺望,他的内心世界有一块纯洁的自留地:故土或故乡。他无疑是一名拥有中国传统文人理想人格的守望者,也是现代文明真善美的捕捉者。……

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