○ 傅书华

——读蔡骏《死亡与欢颜的两夜》

○ 傅书华

1990年代以来，伴随着商业经济对构成社会根基的经济结构的改变，中国的社会结构开始从以伦理结构社会转向以经济结构社会。相应地，建筑在强化群体伦理基础上的文学的教育作用趋向弱化，建筑在商业个体人生基础上的文学的娱乐功能消费功能得以强化，类型文学渐成文学时潮，武侠小说、言情小说、网络小说、科幻小说、悬疑小说、公案小说等等，不一而足。每种类型文学，都自有其文体形式，譬如，武侠小说，快意恩仇，魔道斗法；言情小说，情爱错位，心愿距离；网络小说，八分钟一个悬念，十分钟一个起伏等等。这些文体形式的功能，基本上是为了吸引读者的阅读，给读者以阅读的快感。但类型文学，在多大程度上，能够成为文学的精品，甚至成为文学的经典，则主要视其在多大程度上，能够通过其特定的文体形式的功能，抵达意义的深处。蔡骏的小说《死亡与欢颜的两夜》在这方面，给了我们以有益的启示。

一

在《万圣节的焰火葬礼一夜》中，“诡异”成了小说的核心词。

胖子君与小灵生前相爱，却因为生存问题无法解决而有情人难成眷属。胖子君生前很喜欢看火，“北国天冷，十一月就冰天雪地，年底就到零下二十度了。但只要有火，就会暖和。以前家里用煤球烧炉子，能看到火苗子往外窜……后来，碰到中学的篝火晚会，什么地方的森林大火，哪怕是火车站流浪汉烧的汽油桶，都会让他特别兴奋”。