⊙ 田智祥

——评孟中文历史文化散文《佳人难得玉精神》

⊙ 田智祥

文化散文既是作者知识视野、性情理趣的展示，更是对作者人格胸襟、人文情怀的直接验证。相对于学者的文化随笔，这个特点在对社会极其敏感的职业作家那里表现得更为充分。孟中文的新作《佳人难得玉精神》十分形象地表明了这一点。这本文集给人最明显的感觉是在“借古人杯酒，浇读胸中块垒”，表现了作家对当下社会问题的深沉思索，对几千年来绵延在我们文化血脉中那种保持人性高贵的精神因子在消费时代的冲击下日见消退的深深隐忧。

虽然作者是位女作家，文章描绘的也多是中国古代命途多舛的佳人才女，但她的视角决没有局限于女性主义，丝毫没有那种喋喋不休一味批判男性霸权的偏狭。引领她叙写的是对人性的深入思索和对当下社会的深沉关照。与一般有关这些佳人才女的故事言说不同，孟中文没有过多地叙写她们的美艳与才情，她搜求的是那种看起来似乎与这些弱女子不太相关的血性与骨气，歌赞的是她们在卑劣与怯懦的映衬下显得极其耀眼的凛然与傲岸，倾心的是她们一往情深的至情至性。如果说孟中文作为一位女作家写这些女性人物，不可避免地会具有女性特有的眼光，那么她对这些“弱女子”这种人性光辉的褒扬可能正是其女性意识的突出体现。从以死殉夫的小周后到歌妓女侠寇白门，从决绝傲然的卞玉京到气节凛然的严蕊、李香君，孟中文歌赞的是那柔弱躯体里的铮铮傲骨，寻觅的是那份她为之心仪的人性的高贵。……