石亚明

据《资治通鉴》记载，当年，在晋国的国卿智宣子想确定智瑶为继承人时，族人智果当即站出来反对说：“其实，他不如智宵。尽管，智瑤有超越他人的五项长处，只有一项短处。但，他也不可做继承人。”于是，智宣子就问他为什么，智果毫不犹豫地告诉他：“他的美发高大是长处，精于射箭驾车是长处，技艺精通是长处，能写善辩是长处，坚毅果敢也是长处。但是，他却不仁厚。如果，他要以五项长处来凌驾别人，做出不仁不义的恶事的话，谁会与他和睦相处？要是真立他为继承人的话，那么智氏宗族就一定要灭亡了。”

作为国卿的智宣子见他当众反驳自己意见，不高兴了，当即就拂袖走人，不搭理他了。智果见状，也就知趣地不再继续“纠缠”智宣子了。然而，早已从中洞晓未来的他见智宣子如此一意孤行，不采纳自己的建议，就在万般无奈之下向太史请求提前脱离智氏家族，并另立一个辅佐的氏族，开始提前规避险境了。

智瑶在作为国卿的继承人的后备人选时仅是因为自己的一项短处——不仁厚，导致族人智果非但不支持他，反而因看到他当选继承人后的严重后果，而主动地提前脱离智氏家族，并另立个辅氏。这个故事带给我们年轻人的成长启示是，在正是储备知识与积累经验的大好青春时光中，修德要比进行各项知识的学习更重要，只有德才兼备，才能成为真正推动时代进步的人。

一废而无成，一品人修德，有德行的人必将拥有让自己满意的人生。

（编辑 之之/图 锦跃）endprint