先自主,才有自己
2017-11-09韩青
思维与智慧·上半月 2017年11期
韩青
俗世,熙熙攘攘,打打闹闹,坑蒙拐骗,等等,显然,它不是一个清净之地。而古人说“闭门即是深山”,我们只能闹中取静,俗中取雅,而要做到这些,就必须做到自主。
《徒然草》里有言:“不要用心于外物,最好的办法是一个人独处。一旦把心放在世俗,就免不了被它迷惑,失去自主。比如和别人交谈,总想博得别人的好感,就做不到言为心声了。又不免有和人嬉闹的时候,有和人争执的时候,以至于喜怒不定,妄念丛生,得失之心就再难放下。如此执迷于尘世,陶醉其中,且又好发痴心梦想,全不悟我佛真谛。”它告诉我们:要想自主,就必须远离世俗。
而要远离世俗,就必须看管好自己的心。要知道,世间一切美好,非天造,也非他造,乃是心造。所以,我们做自主者,要自主的,就是自己的那颗心。《孟子》中记载:一次,公都子问孟子,怎样才能成为一个君子?孟子告诉他:保护好自己的心就可以了。也只有这样,才能做一个真正的自主者。
《庄子》中就记载了这样一个自主者,他叫梓庆,是做鐻的高手,而鐻就是过去悬挂钟磬等乐器的木架,上面刻有鸟兽神怪等装饰图案。有人问他:“你凭什么妙法做得那么好呢?”他回答道:“我只是一个普通的木匠,没有什么妙法,但是我在做鐻之前,从来不敢耗损精神,一定要斋戒让心神宁静。斋戒到第三天,内心不敢有领取赏赐爵禄的念头;斋戒到第五天,便不把他人一切有关毁誉巧拙的议论放在心上了;斋戒到第七天,有一种超然之感,连自己的四肢形体也忘掉了。……
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