缪一帆

“料得”一词频现于古诗文和古白话小说，但在常见的辞书中，仅《汉语大词典》（以下简称《汉大》）收录了该词，词条下只列有一个义项：“预测到；估计到”。指的是事先的猜测，且偏于肯定的语气。《汉大》给出了四个例句：

（1） 唐杜甫《杜鹃行》：“苍天变化谁料得，万事反覆何所无。”

（2） 宋姜夔《忆王孙·番阳彭氏小楼作》：“两绸缪，料得吟鸾夜夜愁。”

（3） 金董解元《西厢记诸宫调》卷三：“料得娘行不自由，眉上新愁压旧愁。”

（4） 《古今小说·闲云庵阮三偿冤债》：“料得夜深，众人都睡了，忙唤梅香，轻移莲步，直至大门边。”

从以上例证而言，可以看出《汉大》下了一定的功夫。所举四例，在时代上纵跨四朝（唐、宋、金、明），在文类上涉及四体（诗、词、曲、白话小说）。从语境看，用“预测到；估计到”为这四例中的“料得”作释，似乎也并无太大问题。例（3）、例（4）例虽非事先，但亦是肯定的推测，用“估计到”解释也勉强能说通。

早期“料得”乃一个动词词组，如《三国志·吴书·陆逊传》：“逊自闻，辄讨即破，遽等相率降，逊料得精兵八千余人，三郡平。”《南齐书·文学· 崔慰祖列传》：“（慰祖）料得父时假贳文疏，谓族子紘曰： ‘彼有，自当见还；彼无，吾何言哉！悉火焚之。”其中“逊料得精兵八千余人”“（慰祖）料得父时假贳文疏”两处的“料得”，当是两个单音动词，分别为“挑选得到”“整理得到”之意。“料得”凝固为一个复音词，并且具有“预测到；估计到”的用法，似首见于唐人诗歌。不可否认，有唐以来，“料得”一词在不少诗文中确有“预测到；估计到”之意。

問题在于，在古诗文中，作为一个复音词的“料得”，尚有许多用例无法用表事先的“预测到；估计到”去解释。在有些语境下，“料得”所涉及的，竟可以是过去发生之事，而且这种情况为数不少，如：

（5） 唐罗隐《送王使君赴苏台》：“料得伍员兼旅寓，不妨招取好揶揄。”

（6） 唐李縠《和皮日休悼鹤·其二》：“料得王恭披鹤氅，倚吟犹待月中归。”

（7） 唐元稹《黄草峡听柔之琴二首·其一》：“料得小来辛苦学，又因知向峡中弹。”

（8） 宋张炎《新雁过妆楼》：“料得曾留堤上月，旧家伴侣有书无。”

（9） 明苏仲《都下次门人赵元默见寄韵》：“料得往年风味好，夕阳江口脍红鳞。”

（10） 清黄钧宰《水调歌头·秋夜过柳衣园旧址》：“料得当时歌舞，已分将来零落，留博后人怜。”

以上各例中，“料得”的都是过去已定之事，例（5）、例（6）所写的是古人事迹，例（7）至例（10）则是当事人亲身经历与体会，显然都无法用“预测到；估计到”去释义，而应使用表事后的“回想到”，才更为妥帖。

然而，通观古诗文，更多的情况是“料得”所涉及之事并无所谓“事先”“事后”，好像只能用简单而概括的“想到”或“想”来解释，如：

（11） 唐元稹《遣行十首》（其五）：“唯应遥料得，知我伴君行。”

（12） 宋卢炳《西江月》：“凭栏凝伫酒初醒。料得谁知此景。”

（13） 元顾鉴中《[中吕]普天乐·修竹仕女图》：“料得名花怎肯随风谢，惹香泥燕口重叠。”

（14） 清龚蓝田《送别吴子俹思归里》：“料得高堂在，相怜戒远游。”

（15） 《石点头》第四回：“不料得生出这瞿百舌，贪图重利，强为张氏纳聘。”

在一些语境中，“想到”和“想”似乎能够形成一种特殊的含义。有些是在想象某种情境，表“想象”“设想”义。如苏轼《江城子》的名句：“料得年年断肠处，明月夜，短松冈。”王水照、朱刚 《苏轼诗词文选评》注此句：“是说料想到亡妻一定会年年在月夜孤坟中伤心断肠”；朱东润《中国历代文学作品选》注此句：“设想死者的痛苦”。“料想”是“预先想到”之意，而“设想”就是一般的“设身处地考虑”，相比之下，显然是朱东润的注更为合理。以下两例亦是如此：

（16） 宋艾性夫《岳武穆葬西湖故宅为学宫·其二》：“料得精魂长扼腕，无人讲学到春秋。”

（17） 明刘崧《避水西轩述怀》：“料得老翁携稚子，登楼看水说筠州。”

还有些是指思维活动，表示的是“思考”“考虑”义，如：

（18） 《元朝秘史》：“也将乃蛮种人的计量大概料得过了，不把来当数。”

（19） 元张可久《[中吕]粉蝶儿·春思》：“叹春归人未归，盼佳期未有期。要相逢料得别无计，则除是一枕余香梦儿里。”

（20） 《西湖二集》第二十八卷：“我见他意思有些古怪，料得自己颇有精神，也颇颇对付得过，不愁怎的，遂大胆宿于庵中。”

上述两类情况，显然均无法用“预测到；估计到”来解释“料得”。那么，“料得”的词义究竟是怎样的呢？

如果除去涵盖极广的“想，想到”，罗列一下上文提及的关于“料得”的几种意义，则是：

1. 预测到；估计到

2. 回想到

3. 想象，设想

4. 思考，考虑

我们会发现，以上这四个义项，都是由“想”这个基本义引申而得。从字源上说，“料”的本义是“衡量”。《说文·斗部》：“料，量也，从斗，米在其中。”引申而有“思”“想”义，《汉书·司马迁传》：“臣窃料之”颜师古注：“料，量也。”《汉书·赵充国传》：“仆窃不自料其卑贱。”颜师古注：“料，量也。”而此“量”正为“思”义，《后汉书·许劭传》：“其多所裁量如此。”所以“思量”可以同义连文，《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》：“子细思量，又乃不可。”

因此，“料得”本当为“想到”。而在不同的语境中，“想到”可以衍生出“预测到”“回想到”“思考”“想象”等多种意义。故“想到”为“料得”一词的概括义，而其他义项均为其语境义。“料得”并非仅有“预测到；估计到”一义，在不同的语境下，它的意义多变。上引例（5）到例（20）均证明了这一点。

当然，作为语文性辞书，我们不可能将一个词的所有语境义一一罗列，否则，有些词的义项将不胜其多。我们首先应总结出相类意思的概括义作为主要义项。如“料得”的概括义当是“想到”，在此基础上，可以增列一个较为常见的语境义，比如“预测到”“估计到”。

综上所述，《汉大》至少应当在“料得”词条下增列“想到”这一概括义项。

参考文献

1. 北京大学中国语言学研究中心CCL语料库，http： ∥ccl.pku.edu.cn.

2. 王水照，朱刚.苏轼诗词文选评.上海： 上海古籍出版社，2004.

3. 朱东润.中国历代文学作品选.上海： 上海古籍出版社，1979.

（责任编辑 马 沙）endprint