钱 琪

（南京特殊教育师范学院，江苏 南京 210000）

河阳山歌的音乐形态和腔韵演唱研究

钱 琪

（南京特殊教育师范学院，江苏 南京 210000）

河阳山歌生长于张家港河阳山一带，作为江南吴歌的重要支系，以其独特的江南风韵流传于百姓们的口口传唱，至今已有数千年的历史，现已被列入国家非物质文化遗产，本文将从自然环境、历史因素、家族传播等方面追溯其历史起源，从歌词内容、旋律特征、唱词唱腔等方面考察其音乐形态，进而探究其演唱规律。

河阳山歌；音乐形态；腔韵演唱

河阳山，古称河阳里，位于江苏省张家港市东南部，其历史可以一直追溯到新石器时代，在千年的历史长河中，河阳人民一直在这里生活。河阳山歌正是流传于这里，以凤凰镇为中心，包括港口、恬庄、西张及周边地区。河阳山歌与村民们的生活紧密相连，儿时和父母学唱童谣，长大了拜师学唱山歌，吃饭要唱吃饭歌，劳动要唱劳动歌，民俗节日唱仪式歌，成年了还有情歌，每逢春秋，劳动人民还有对山歌的活动。可以说，山歌就是他们生活的一个真实写照。劳动是山歌的基础，但单有劳动，可以形成单纯的节奏规律，却不能成为音乐。快乐的放歌，痛苦的呻吟……这些都来自于人的天性。原始先民们对大自然的风声、雷声、水声、鸟叫声进行模仿之后，便产生了音乐感，加上劳动的节奏感便成了山歌。山歌是自然的音响，是原生态的音乐，是天籁自鸣。河阳山歌没有受现代化思潮的影响，也没有经过整理者的修饰，加入现代文化语音语素，可以说是保留了盛行七言的明清时代甚至更为久远时代歌唱风格的清纯之作。