文/杨学军 邯郸市国土资源局

从辽上京、辽中京的选址和规划建制看中华建筑文化传承与融合

文/杨学军 邯郸市国土资源局

以辽上京、辽中京为例，从都城建制理念、都城选址、都城布局、都城架构等方面，论述了中华建筑文化的传承与融合。这两个都城是中原华夏文明和草原少数民族游牧文化融合的产物，是中华民族优秀建筑文化的传承与结晶。

辽上京及中京 选址布局 架构

辽国，是由契丹族在公元916年建立起来的一个少数民族政权，共传9帝，长达210年。

自辽太祖在今内蒙古昭乌达盟巴林左旗林东镇南建都上京临潢府以来，隨着辽兵的南侵与东扩，为控制因战争而获得的疆土，又先后兴建了中京大定府、东京辽阳府、南京析津府、西京大同府，历史上称其为“辽代五京”。

在这“五京”中，除上京是都城外，其余四京都是陪都。然而，在辽宋“澶渊之盟”，结束了两国之间长达百年的疆土争夺战结成兄弟之邦后，辽国兴建的中京大定府，成为辽圣宗以后的统治中心，其政治地位远远超过了其他三京，直逼上京临潢府。

为此，本文仅以辽上京和辽中京的建制理念、选址和规划布局为例，试论中华建筑文化的传承与融合。

（一）

辽上京始建于公元918年，是辽建国后第三年所建。当时，该国在向中原大地扩张时，对其所占领的疆土，实行的是汉人和契丹人分治的“两院制”，以“国制治契丹，以汉制待汉人”。辽太祖受中原大地各朝都有都城的影响；同时，为安置所占疆土的汉人，遂产生了建设皇都的动议。……