张保振

①最近，有位中国学子登上哈佛大学演讲台，从自己中学时代被毒蜘蛛咬伤的“农村故事”，推及“改变科技知识分布不均”这一主题，他的英文演讲视频在网络上热播。由此而成为“网红”的他，出生在一个小村落里，父母均为农民，更引起人们关注。我以为，这倒是一件寻常人家的正常事，它告诉人们一个寻常道理：寒门多出贤。

②千百年来，在古老的中国，不乏这样的故事。2500多年前，孔子的三千弟子中，“贤人”有72人。这72人中，出身寒门的不在少数。比如被孔子称为“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧”的颜回，不仅位居七十二贤之首，而且被后世尊奉为“复圣”；被庄子言为“三日不举火，十年不制衣”的曾参，由于缺食，浑身浮肿，由于劳动，双手老茧，且面带病色，却被后世尊奉为“宗圣”。即便是孔子，也正如他后来所坦言：“吾少也贱，故多能鄙事。”由于“多能鄙事”，甚至还有点“穷人的孩子早当家”的意味。

③生活，同样会成为人们的老师。俗语言：“不经冬寒，不知春暖。”正因为出身“寒门”，所以更知“寒”的不爽，也更向往“暖”的开心。古语云：“同病相怜，同忧相救。”正因为自己被“寒”过，因而一旦有条件，也更愿意伸出温暖之手，拉身处“寒门”的人脱“寒”。而这，正是“贤”之思、“贤”之举。遥想当年，孔子正因为“贱”而从事各种“鄙事”，所以使得孔子在日后思考社会问题时，更能体会到劳动民众从事“鄙事”的艰辛与重要，更能考虑到劳动民众身处“贱”位的状况与情感，从而自心底发出了“为政以德”“仁者爱人”“己欲立而立人，己欲达而达人”“己所不欲，勿施于人”等千年至论。

④寒门多出贤，并非说，只要是出身“寒门”，就可自然而然地为“贤”了。贤，不仅要有“德”：能替别人着想，勇为天下谋利；而且要有“才”：有本事，能成事。这，就离不开学习。有言道：人不吃饭，饥；人不学习，愚。生活就是这样，惟有好学，才近智，惟有知学，才给力。只有努力用知识武装自己，不断增进自己的道德修为，才能离“贤”更近一步。

⑤寒门多出贤，意味着多付出。“不吃苦中苦，难得甜上甜”。习近平总书记在与北京大学师生座谈时，勉励同学们要在勤学、修德、明辨、笃实上下功夫，下得苦功夫、求得真学问，加强道德修养、注重道德实践，善于明辨是非、善于决断选择，扎扎实实干事、踏踏实实做人，立志报效祖国、服务人民，于实处用力，从知行合一上下功夫。成功、成名，永远不是用巧嘴吹出来的，而是用心血写出来的。有了比常人更多的付出、更过人的求知欲、更开阔的思维、更远大的志向，无论出身多么艰苦，都将成就一番不凡的事业。

（选自2016年6月22日《人民日报 》，有删改）

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练习

1.选文的中心论点是什么？

2.选文第①段写中国学子登上哈佛大学演讲台成为“网红”的事有什么作用？

3.选文第②段主要运用了哪种论证方法？有什么作用？

4.出身寒门就能成为“贤人”吗？请结合选文谈谈怎样才能做到“贤”？

（孙俊强 设计）

《寒门多出贤》参考答案：

1.寒门多出贤。

2.用中国农村学子登上哈佛大学演讲台引起轰动的事例引出中心论点，事例同时又是证明论点的事实论据。

3.举例论证。通过举孔子的72个贤人弟子中出身寒门的颜回、曾参的事例来论证中心论点“寒门多出贤”，从而使论证更具体、更有说服力。

4.示例：出身寒门不一定能成为 “贤人”。要成为贤人，首先是学习，其次是要付出。贤，要有“德”有“才”。“德”“才”的具备就要学习，要比常人更多地付出，只有努力用知识武装自己，不断增进自己的道德修为，才能離“贤”更近一步，才能成就一番事业。