高凌

2017年是马丁·路德发起“宗教改革运动”的500周年。在德国中部的哈勒及维滕堡等地都将有大型的庆典活动，纪念这位改变西方历史的基督教新教“路德宗”的创始人—1517年10月31日，当过神父和圣经教授的马丁·路德在维滕堡教堂的大门上张贴了他的论纲，表示反对教皇向信徒兜售“赎罪券”，从而打响了从内部反抗罗马天主教会的第一枪。

欧洲宗教改革为何最先在德意志引爆？如果我们不是基于明确的历史划分，而是把此后一个多世纪里的历史事件视作一个整体，就不难发现，德意志宗教改革和信仰斗争的特殊性，与其相对松散、彼此制衡的帝国权力架构是分不开的。教皇、皇帝和德意志诸侯之间的复杂博弈，屡屡导致了意想不到的结果。

譬如，在欧洲普遍存在宗教压迫的17世纪末，法国禁绝新教的《枫丹白露敕令》替代了倡导宗教容忍的《南特敕令》，英国新教与天主教之间的长期斗争促成了王位跨国继承；而此时，最早掀起宗教改革、且宗教斗争最为持久的德意志，却出现了“多元文化”和“宗教宽容”的反常局面。

德意志“教会诸侯”的崛起

宗教改革就其本意而言，无疑来自普通民众革新教会和追求信仰的需求，但是在欧洲各国，它都不得不与16、17世纪的历史现实相结合。在这两个世纪里，德意志有着和欧洲其他各国迥然不同的自身特色。

当时的英格兰和法兰西，君权方兴未艾。法国的天主教会因为和罗马教会一样是罗马帝国西部教会的遗存，试图背靠一个统一的法兰西大君主国，而与罗马教会分庭抗礼；……