丁宏丽

摘 要：阿米尔这一人物形象出自小说《追风筝的人》，小说中他既是主人公又是叙述人。他用回顾往事的方法向我们徐徐道来。时值中年的阿米尔接到了一个从故乡拨来的电话，过往的那些场景一点点的呈现在他的脑海中，随后故事的场景出现在1975年的故乡。“我张开嘴，几乎喊出来。如果我喊出来，我生命中剩下的光阴将会全然改观。但我没有，我只是看着，浑身麻木。”阿米尔缘何如此懦弱？笔者认为和他受到的心灵创伤有很大关系。

关键词：阿米尔；创伤；自愈；救赎

一、创伤理论

“创伤”是一种物理性质的损坏。“一跃成为左右西方公共政治话语、人文批判关怀乃至历史文化认知的流行范式”直至今日創伤理论已经经过了近百年的变化，引申成不同种类的创伤。现代对创伤的探究起源自20 世纪80 年代，即，西方欧美的由女性占主导权利运动与越南战争后的反战运动的大背景下。

当代著名的创伤理论研究者包括Rob、Herman、Kraus、等。Kraus：“对突然出现或灾难性质额的事情的一种导向性经验，对这些事情的反馈用幻想或其他的侵入方法而反复呈现在受到创伤的记忆中，是一种延后的，不可控的现象”。

基于以上理论，下面将从这一理论视角出发探讨《追风筝的人》中阿米尔怎样受到创伤及创伤自愈的救赎过程。

二、创伤的形成

不同民族宗教派别的阿富汗人混杂居住，矛盾重重。阿米尔是普什图族，逊尼派穆斯林，哈桑是哈扎拉族人，是什叶派穆斯林。因此哪怕阿米尔和哈桑同一个父亲所生也很难成为真正的朋友。……