范崇高

(成都大学 师范学院， 四川 成都 610106)

·文艺论丛·

《法苑珠林校注》标点举误*

范崇高

(成都大学 师范学院， 四川 成都 610106)

《法苑珠林》是最为重要的佛教文献之一。中华书局出版的《法苑珠林校注》是一部高质量的古籍整理著作，但其中的标点偶有可商之处，文中列举了该书的十九处标点疑误之处。

佛教文献；法苑珠林；标点

唐代道世编纂的《法苑珠林》是一部具有佛教百科全书性质的类书，它包罗广泛，收录的资料不仅有众多的佛教文献，而且有大量的外典俗书，是当今研究佛教文化的学者案头必备的参考书。2003年12月，中华书局出版了著名佛学专家周叔迦、苏晋仁两位先生整理的《法苑珠林校注》[1]，为佛教文化和相关文史研究者研读查阅该书带来了极大的便利。但正如吕叔湘先生所说：“标点古书也是一件相当费劲的工作，并不像有些人所想象的那样轻而易举。”[2]笔者近来研读该书时，就发现整理本中有的标点似有不妥，以致影响文意的正确理解。今略作探索，缀成一文，望方家不吝见教。

(2)卷一四：“问其获缘，云：昔废二教，遂藏于澧水罗仁涡中。有人岸行，闻涡中有声，亦放光明。向村老说，便趣水求。涡中纯沙，水出光明，便就发掘，乃获前像。时尚在周村家藏隐，互相供养。闭在闲堂，放光自照。今在村中。”(册二，487/11)

按：校注者于“周村”用地名号，大误，当点断作“时尚在周，村家藏隐”。《周书·武帝上》建德三年：“初断佛、道二教，经像悉毁，罢沙门、道士，并令还民。并禁诸淫祀，礼典所不载者，尽除之。……