吴 文 新

社会主义何以值得信仰的历史逻辑探究*

吴 文 新

社会主义何以值得信仰，实质是它之于人类的历史必然性、现实必要性和实践可能性的问题，须作历史逻辑的探究才能弄清其中道理。原始共产主义维系了人类物种的存续，形成了人类的社会本质；中华民族私有制历史上始终存在着对社会主义理想的不懈追求，西方历史也不乏类似的想象和渴望，以至产生了科学共产主义学说。社会主义想象和渴望根源于私有制社会的基本矛盾，是对其残酷现实的意愿否定和超越，欧洲历史上的“彼岸”“天国”“乌托邦”等都是这些矛盾的产物和反映。从现实看，资本主义作为私有制的顶峰已经把私有制社会的内在矛盾推到了极限，它已失去了自我救赎的能力，它所推动的一切社会进步都为社会主义的实现提供了物质技术基础和现实可能性。

社会主义 资本主义 私有制社会 信仰 历史逻辑

“社会主义”或“共产主义”①这两个词在学理上有严格的区分，但由于在马克思主义范畴内，它们只是同一社会形态的不同发展阶段或水平，因此本文不作特殊区分，而是作为一个统一的信仰范畴来使用。及类似的思想或愿望，其实都具有悠久的历史。而说社会主义值得追求和信仰，可以从它作为一种社会制度之真善美的种种优越性上来论证，但是如果不能深刻理解和体会它对于当今人类的历史必然性、现实必要性和实践可能性，那么这种信仰之根就扎得不牢、不深。……