李晨曦

摘 要：《长生殿》与《桃花扇》堪称中国戏曲史上的“双碧”，不仅在当时传唱了大江南北，而且他们的艺术魅力在历史长河中长盛不衰。杨玉环与李香君更是在历史上留下了美丽的身影，她们为爱情努力抗争，为爱人甘愿赴死，在民族大义面前，愿意牺牲自己的生命顾全大局。本文从她们的爱情、性格、悲剧意蕴為出发点，去探究杨玉环和李香君在文学史中的意义。

关键词：杨玉环；李香君；爱情；信物；性格

中图分类号：K238 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2017）26-0106-01

一

《桃花扇》开篇写道“奸马阮中外伏长剑，巧柳苏往来牵密线。；侯公子断除花月缘，张道士归结兴亡案。”正道出了作品“借离合之情，写兴亡之感”的主题。权奸误国的情节发展与候李之爱交叉进行，最后侯方域和李香君在张道士的呵斥中斩断了坚持已久的情缘，更加深了朝代的兴亡之感。而《桃花扇》这种“借离合之情，写兴亡之感”的创作思想并非第一次出现，明代梁辰渔的《浣纱记》却是最先把爱情融入到政治生活中，但都没有《桃花扇》把这种主题发挥的淋漓尽致。国家的政治兴亡和候李爱情的发展同时进行，政治的兴亡又推动着候李二人爱情的发展。候李二人把国家的兴亡大事放在他们的爱情之上，当二者发生冲突时，他们宁愿放弃自己的爱情，勇敢承担起国家的民族大义。

从另一个方面看，李隆基毕竟是一国之君，他担负着国家的使命。一个是帝王，一个是后妃，情与责本身就是无法克服的矛盾。他爱杨贵妃所以也让她的家人封臣拜相，任用杨国忠为相，但是杨国忠败坏朝政，导致民生涂炭引起了社会动乱。这可以说是唐明皇为了情乱了朝纲，在某种程度上放弃了责任，马嵬之变中唐明皇看似为责弃情，却是被逼无奈的，这也说明了他在政治危难之时并未抛弃对杨玉环的情，杨玉环死后，唐明皇又痛苦不堪。最终唐明皇放弃作为皇帝应对国家负有的责任，完全沉浸在爱情的回忆中。杨玉环也愿意谪下仙班，与唐明皇一起在人间过普通人的生活。他们最终为爱情放弃了国家重任，永远的在一起了。在一个不可能有真情的帝王之家却产生了真正的爱情，这不得不说是一种“至情”。

二

杨玉环死后钗盒分别在第三十出“情悔”、三十七出“尸解”、四十七出“补恨”、四十八出“寄情”、五十出“重圆”出现，其他出中也有出现，不过不太明显。在“情悔”这一出中，杨妃拿着钗盒把玩时想起以前做过的事很后悔唯有和李隆基相爱不后悔。在“尸解”一出，杨妃升仙也不忘带着钗盒。“补恨”中，杨玉环带着钗盒请求仙人能回到人间。“寄情”一出，杨玉环把钗盒一分两半托杨道士带另一半给李隆基。“重圆”一出中，二人终于团圆，钗盒情缘终于有了美好的结局。

三

故事的发展离不开人物的性格，《长生殿》与《桃花扇》的爱情故事因为饱满的女性人物形象而倍添光彩。人物的性格往往决定事物的前因后果，正因为杨玉环和李香君有着不同的性格，我们才能体验到不同的爱情故事。所以清楚了她们的性格对研究他们的爱情发展和走向是很重要的。

首先杨贵妃和李香君的地位是不同的，一个是高高在上的皇上的伴侣，一个是处于社会底层的歌妓，她们的出身决定了她们人生的基本轨迹。杨玉环在帝王家，使原本平凡的爱情变的更加的稀奇可贵。李香君是“秦淮八艳”之一，风月场中的爱情向来不少见，但是“血溅桃花扇”的情义却让候李之爱成了一段传奇。

杨贵妃有着双重性格，既娇美又泼悍，既真情又妒忌，既聪慧又执着，既生活奢华又生活悲惨。李香君不是一个一般的底层反抗者，她是一个聪慧漂亮、温婉刚强、并有着清醒的政治头脑，为国家的利益置个人私情于不顾的人物。和杨玉环相比，香君更多了些义理。所以在爱情故事中，从头至尾杨玉环可以概括为在“争宠”，李香君可以说在“守节”。

在古代封建社会里，男人娶很多妻子是很正常的，更何况李隆基是一国之君，杨玉环原可以和其他人一样对皇上李隆基毕恭毕敬，但是她却因为看到别的女人得宠而“妒忌”。正因为杨妃的“妒忌”之心，才有了后来的“献发”、“复召”、“秘誓”，才让他们的感情一层层加深。杨妃的妒并不是“泼悍”，她之所以心生妒忌是因为他们有爱情基础，从“定情”、“闻乐”、“舞盘”等出可以充分看出杨妃的丽质和才智，并因此而得到李隆基的喜爱。有了感情基础，“傍讶”、“幸恩”、“夜怨”、“絮阁”等出中恃宠而娇的行为也就容易被人理解和宽容了。

四

综上所述，候李之间的爱情毫无疑问是一个悲剧，与《长生殿》相比，侯、李之间的爱情更加可悲。《长生殿》的悲剧是李杨欢爱酿成的，它的悲剧性质属于作茧自缚、自食恶果；而《桃花扇》写的是在国难之下候李二人自愿的放弃了爱情，其爱情悲剧基本上是被动无奈的。唐玄宗与杨贵妃的爱情固然是甜美幸福的，但是过度的沉浸在甜蜜的爱情中却耽误了政事，为他们的爱情埋下了隐患。

《桃花扇》却不同，侯方域对李香君的感情一开始属于风月场中的风流事，经过多次大是大非的考验，李香君的坚定的独立人格让侯方域很是感动，他们在共同的政治信仰的基础上产生了真正的爱情。但迫于奸人的陷害，他们不得不分开，好不容易经过千难万险在栖霞山重逢的时候又在张道士的一声断喝中双双入道。《桃花扇》所写的悲剧属于朝代历史的悲剧，是以牺牲爱情成全故国大义。具体说来，李杨之爱属于争宠和加深的过程，他们的爱情已经超越生死，是人间至情；侯、李之爱是一个维护和捍卫的过程，他们的爱情表面上看是幻灭了，实质上却是沉郁的兴亡感叹。endprint