吴建平

摘 要：紫砂陶刻装饰最早见于元代壶铭“且吃茶、清隐”五字草书，它与古代陶器刻文同为一个模式，即是作者在其所制陶坯上记述姓名或记上所叙铭文.起初都是在壶底部刻划，这只是紫砂壶雕刻的雏形，还淡不上雕刻装饰工艺。

关键词：陶刻；紫砂陶；陶刻装饰；工艺

中图分类号：J527 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2017）26-0028-01

《瓢瓜壶》壶以半瓢为器身，坯体坚致，表面平滑明亮。一弯小流前敛后移，把成环形，盖钮拱起，与壶身的弧度一致，壶身圆滑如莼，底大若盘，极为稳重。壶身铭刻：“帘深月迥，敲棋斗茗，器无差等”。“帘深月迥”，在挂着遮蔽门窗的重重帘儿下的房间里，遥望天边月亮，正是月光如水，夜深人静时候。“敲棋斗茗”，朋友知己正在一起下棋、品茗。这里一个“敲”、一个“斗”，这两个动词把下棋品茗的神态写活了。“器无差等”，在下棋要从棋奁中摸出棋子，而斗茗要捧壶而饮现在用的是“瓢瓜壶”，于是这样二件雅事的器岂不是变成一样的了。

紫砂陶刻装饰，最早见于元代壶铭“且吃茶、清隐”五字草书，它与古代陶器刻文同为一个模式，即是作者在其所制陶坯上记述姓名或记上所叙铭文.起初都是在壶底部刻划，这只是紫砂壶雕刻的雏形，还淡不上雕刻装饰工艺。我们先从宜兴壶艺的创始人供春说起。供春是士人吴颐山的侍童，是时吴氏为准备三年一次的京试而寄居于金沙寺静读，而供春则服侍吴氏的起居饮食。供春闲时就观察寺僧和当地陶工制作各类器皿。……