王无瑕

内容摘要：一方面，邀笛步地名于魏晋出现，距今已有千年时光，有着极为丰富的文化底蕴；另一方面，旅游者的旅游需求逐渐多层次化，旅游品味也随之提高，文化旅游已成为精神上无所寄托。当邀笛步的文化意蕴与新兴旅游业相遇，必然会生发出新的旅游价值，并使之成为当代旅游业的新潮流、新扎点。

关键词：邀笛步 文化意蕴 旅游价值

一、 邀笛步位置及发展演变

1.“邀笛步”得名由来

坐落于金陵秦淮河畔的邀笛步，携着魏晋风度行于历史长河之中，距今已有千年历史。虽有着深厚的文化底蕴，但因种种原因，渐至没落，终消失于大众眼中，但其所含有的丰富的历史厚度仍旧频繁出入文人诗史集中。又因史料匮乏，众多事迹已不可考。诉诸史料，有关邀笛步的文献记载，最早出现已在南宋。

张敦颐在《六朝事迹编类》中，对这一地名的来源进行了简单叙述：“邀笛步，旧名萧家渡，在城东南清溪桥之右。今上水闸是也。晋书云：‘桓伊善乐，尽一时之妙，为江左第一。有蔡邕柯亭笛，常自吹之。王徽之赴召京师，泊舟清溪侧。依素不与徽之相识，自岸上过船中，客称伊小字曰：‘此桓野王也。徽之令人谕之曰：‘胜闻君善吹笛，为我一奏。伊是时显贵，素闻徽之名，便下车踞胡床，为作三调弄，毕，便上车去，客主不交一言，故今名为邀笛步也。”[1]寥寥几字，交代了邀笛步的名称由来。后来桓伊吹的这三曲被称为《桓伊三弄》或《青溪三弄》，也就是现在的《梅花三弄》。据说明清金陵十里秦淮河上，《梅花三弄》是歌舫之上最流行的笛曲之一，且几乎成了以秦淮八艳为代表的名妓们的必唱小曲儿。……