常晓

谭嗣同曾经有一个梦想。在《仁学》里，谭氏说，他希望有学者能够致力于性教育，向国人普及性知识———“详考交媾时筋络肌肉如何动法，涎液质点如何情状，绘图列说，毕尽无余，兼范蜡肖人形体，可拆卸谛辨，多开考察淫学之馆，广布阐明淫理之书”———使国人抛弃“性即淫邪”的陈腐观念，认识到性乃自然之事，“毫无可羞丑”之处。遗憾的是，一百多年过去了，谭嗣同的这个梦想仍没有实现。

众所周知，几千年的中国历史，有一个比较独特的文化现象，那就是虽然人人都具有性功能，在特定的年龄段人人都有性方面的要求，但是，人人却又无法在公开场合谈论有关性的话题，尤其是自己的性观念、性行为乃至性感受。如此封闭的谈“性”色变国情，自然而然會造就一大批性盲的问世。

对此，中国性学会理事长徐天明还专门做过表态，“中国的性盲比文盲还多，甚至很多高级知识分子都是性盲！”

暂且不论这个说法是否客观，但多少年来，很少有人有勇气去捅破这层窗纸，甚至连谈论这方面的话题都感到羞耻，却是不争的事实。而由此带来的是，落后的性教育和相当数量的性盲成了社会的一颗颗隐形炸弹。前不久，南京火车站发生的一起女童被当众猥亵案件就引发了广泛关注。一时间，也让大众把目光再次聚焦到缺失的“性教育”上。

“中国性盲比文盲多”

在传统认知中，“性”这个话题被视为禁区，大多数人羞于提及并持有保守的性教育观。这样的现状导致了长期以来我们的家庭性教育空白化、学校性教育悄悄化、社会性教育渠道非规范化等问题，而性教育缺失恰恰正是成年人实施性犯罪以及儿童沦为性犯罪被害人的重要原因。……