赵复才 邵玉华

玄关与玄关风水

赵复才 邵玉华

“玄关”是我国道教特有的名词，最早出自道德经的“玄之又玄，众妙之门”。说的是道教内炼中，要突破一个关口。道教在内炼中，首先要通过这个关口，通过了这个关口，才能登堂入室，正式进入修炼之门，才能修成正果。后来，这个名词被用在了阳宅室内的由大门进入宅内的过渡空间上，并泛其意，类比从阳宅之大门要进入正室，厅堂，必须通过此道。于是，玄关在阳宅建筑中，就有了两重涵义：一层是指一个区域，即专指住宅正堂、厅堂与宅之大门间的一个过渡空间，也就是由阳宅门外，进入宅内换鞋、更衣、整冠与宅外空间的一个缓冲空间，也有人叫它斗室、过厅、门厅，在阳宅，特别是住宅中，面积虽不大，但他是阳宅，特别是住宅由门进入室内、厅堂的必经之处；一层是由宅外经大门进入正室，厅堂的关口。既是关口，就要有所关“栏”。要关拦就必须有一个作为关拦的建筑物，即阻隔建筑，通过这个“阻隔建筑物”，这个栏才能形成一定的隔阻区间。在风水学中，玄关的这两重意涵是同时出现的，即既有空间的意涵，又有阻隔建筑物即阻隔体的意涵，但有时也有所特指，特指阻隔建筑物即阻隔体。阻隔体在有些风水著作中，又叫玄关体。

凡稍有点风水意识的人都知道，阻宅之大门对一阳宅，特别是居宅有着十分重要的意义。

风水，“门口司一宅吉凶祸福之权。”一代风水大师蒋大鸿《归厚录·阳基章》云：“墓气从地，宅气从门，一门易向，灾祥异论。门通大道，气入内阁，前后旁侧，进气惟均；直朝横截，赂气是遵，与门协吉，福禄并陈。”《天元五歌》云：“门为宅骨路为筋，筋骨交运血脉均，若是吉门兼恶路，酸浆入酪不堪斟。”

作为区域的玄关，首要的是整洁干净。风水有言，整洁干净是最大的风水。作为区域的玄关，风水称之谓的财路，更是如此。财不走污路，贵怕脏污。财气、贵气从大门而入，进入大门的财气、贵气，要入宅，入阳宅之正室、大厅，玄关是华山一条路。要想财气、贵气能登堂入室，玄关这华山一条路，必须整洁、干净，才能接纳财气、贵气。接纳的财气、贵气，才能进入正室、进入宅之财位、峄马位、桃花位、文昌位，才能发散到阳宅之各个角落，宅运才能提升，居者才有富的可能，贵之吉象。阳宅看重大门，因大门是气口，入气之口。玄关脏、乱、差，纵有大门这入气之口，气何能进？气不能进，风水之定位、立向，选择门位、门向，又有何用？污秽的玄关之象，必是无生气之象，无吉气、贵气之象，是衰象、贫贱之象。

其次，要通。即玄关要畅通，不能阻，不能堵塞。风水认为，财有财路，气有气路。玄关堵塞，不仅人不能行，而且，风水称之谓的财路、气路亦被堵塞，财不走污路，贵气怕脏污，更怕无路可走。玄关不通不畅，杂物乱堆、乱放，塞满玄关这个较小的空间，吉贵、财气，要么入不了大门，无路可行，只好进而复返；要么，入等于未入，当然更不能进入内室，厅堂也同样进不了财位、驿马位、桃花位、文昌位，居者当然也不能财源滚滚，紫衣任穿，高官任做。如同玄关要干净整洁一样，玄关必须保持顺畅，畅通无阻。

第三，要亮。玄关要明亮，风水认为，气不行暗道，即使是吉气，引暗道，吉气也会变为煞气。阴暗，无光，在风水上，本来就是一种煞——暗光煞。煞气挡路，吉气不行，因此，玄关要保持必要的明亮。阳宅，从大门进入玄关，一般，自然光线都不足，特别在当前高楼大厦，一梯几户的情况下，大门前方的公用空间一般不大，玄关更是显得阴暗，因此，要加大人工光源，要在玄关顶上装上吸顶灯，也可以从玄关的实际情况出发，装饰必要的壁灯、射灯，灯光要尽可能柔和。吉气不走污道，不走堵塞之道，亦不走阴暗之道，保持玄关必要的明亮度，有利于财气、贵气等吉气通行进入内室，正堂、厅堂。风水上有“厅明室暗”之说，玄关作为厅之组成部分，应保持“明”。

第四，要美。玄关作为阳宅大门进入正室、厅堂、内室有华山唯一通道的这一特殊的位置，是给人第一印象的区域，也是最能反映主人文化气质的区域，因此，要美，要给人以美的感受。玄关内可以装饰一些热闹、温暖、繁荣的挂画。玄关挂画的尺寸可依玄关区域的大小，一般四尺（画芯138*68cm）、三尺（画芯100*52cm）、四尺斗方（画芯68*68cm）的比较合适。例如花开富贵牡丹图，百鸟朝凤图，吉祥九尾图等，特别是花开富贵牡丹图，雍容华贵，花大色美，生气蓬勃，寓意富贵吉祥，显示整个家运的昌盛。既给人美感，又有开门红、开门见喜的吉意，是玄关挂画的不二之选。除此之外，区域开阔一点的玄关，在确保畅通不堵的前提下，还可以适当摆放些常绿植物。植物与风水关系密切，植物不仅能改变阴暗角落气流的沉滞，平缓刚入室的气流，还可以在特殊情况下，产生能量改变气场，因此，在进门的玄关内摆设适当的绿色植物，对风水是十分有帮助的。

适当摆放绿色的植物，可以依据人之心情，摆放一些鲜艳的花朵或园林盆栽，既给人以美的视角，又增添生活情趣，改善人的情绪，以助宅运、人运、财运、官运。

玄关摆放绿色植物，既能外接宅外大自然的景色，又能接引室内装潢，特别是与室内植物相融合，将大自然景色之美引入室内小自然，使室内充满生机与活力。但一定要如本文前述，要有序适当摆放，不能因此而产生脏、乱、堵，融绿色、整洁、通畅于一域方为吉。

第五，要高。玄关宜高不宜低，因玄关空间一般较小，太低，就会有压迫感，象征着居住者受压迫，难以出人头地，故要适当高一些。在装潢上，可适当提高高度，最好与正厅之装潢等高或略高。气往高处行，水往低处流。玄关略高，就能充分吸纳从大门入宅之生气、吉气、财气、官气，吉气进入后，就会有一个适当的空间停留过渡，从而较顺畅地发散到居宅的各个角落，以提高宅运、居者之人运。特别要说明的是，玄关要空间高而地平不能高过宅地。

作为阻隔建筑物的玄关阻隔体，如本文前面所说，玄关虽有两重意涵，但现在人们对玄关的理解，一般都去掉了区域的意涵而专指阻隔体了（阻隔体有时也叫玄关体）。

阻隔体在厅或正对阳宅，特别是居宅大门的某一位置，除隔出一定的区域作为区域性的玄关空间外，在风水上，还有不少作用。其作用主要在于化煞，如穿堂风煞，穿心煞；还可以化解角煞，壁刀煞，特别是能有效地化解直路冲煞、水冲煞、楼梯冲煞、退财煞、电梯对门的虎口煞等，因此，在风水上也有一些讲究。

阻隔体的核心在“隔”，其“隔”的形式在现实生活中，有多种，有低柜阻隔体、有半敞式阻隔体和柜架式阻隔体等，这些阻隔体，依阻隔的程度又分两种：一种是全阻式阻隔体，即由地面一直隔到天花顶；一种是半阻隔式阻隔体，即阻隔体由地而不一直顶到天花，而是在距天花上部，留出一定的空间。从风水的角度来讲，“气”要通，虽然阻隔体，无论如何“隔”总不能“隔”断从阳宅之大门进入宅内之通道，气可以由通道进入宅内，但从气顺利地、完全地更方便进入宅内，进入内厅的风水要求来说，主张阻隔体还是半阻式为好，除特殊情况外一般不主张全阻隔式之阻隔式建筑。半隔式建筑或者说是半阻隔式阻隔体在风水上，具体有如下讲究：

一、要下重上轻或者说下实上透。无论是什么材质做阻隔体，都要坚持下实上透，下重上轻，所谓下实、下重，是指阻隔体的下半部分最好用实体砖材或者厚重的木材做底坐，并根据实际情况，适当宽厚一点，这一方面是保证阻隔体稳重、安全性的需要，另一方面也是风水之防止吉气外泄的需要，特别是防止财气外泄的需要，使吉气易进不易泄。所谓上透、上轻，是指底座之上的建筑材料或者说装饰材料，尽可能透一点、轻一点，要透而不通，轻而不浮，这固然有安全性的因素，更重要的是风水上要求又透又通，如只是一面通而又透的玻璃，等于没有阻隔，室内私密仍是一览无余，故磨砂玻璃是最好的选择。

二、不宜太高或太低。玄关从空间的角度来讲，前文已述，宜高不宜低，玄关作为一个阻隔体来讲，则不宜太高或太低。太高了，类似于一个全阻隔体，会引起气不通畅；太低了，则阻煞、挡煞功能有所削弱。故不宜太高或太低，要高有度，低有量，一般2米左右为宜。可分两部分，下实下重的底座部分，80cm左右为宜，上虚上透的磨砂玻璃部分，140cm左右为宜，这样，既能保证阳宅大门外的吉气能流畅进入室内，登堂入室，又能较好地起到挡煞化煞的效果。当然，也要看实际空间大小而定阻隔体的大小高低，而且要注意，有的宅基玄关的空间太小则不宜用阻隔体，可用画或植物或鱼缸来调节。或巧用吉祥物来调节，否则玄关及室而阻隔物体反而造成拒客之煞气。

三、阻隔体上不宜设置反光玻璃镜。阻隔体一般都正对阳宅特别是居宅之大门，大门乃气口，本文前已述，财气、贵气、吉气均由大门气口入室，如阻隔体上置反光的玻璃镜，会反射走财气、官气、吉气，于家宅及居者的财运、官运、宅运、人运不利，为整衣冠要置镜，宜置在旁侧，千万别置在正对大门之阻隔体上。即使不置玄关阻隔体，阳宅，特别是居宅，正对宅之大门的任何建筑体或装饰体上，都不能置反光的玻璃境。

四、阻隔体或者说玄关体的色调以中性偏暖的色调为好，为了使阻隔体更好地产生风水效应，不同方位阻隔体或者说玄关体，宜采用不同的主色调。

1、如宅之大门位于正东方，玄关体主色调整（这里主要指体基座即实、重的部分），最好选择白色，土黄色和咖啡色色系；

2、如宅之大门位于正南方，玄关体主色调最好选择黄色或原木色系；

3、如宅之大门位于正西方，玄关体三主色调最好选择白色，白色可使玄关显得更加明亮，可以使居者聪明智慧；

4、如宅之大门位于正北方，玄关体的主色调最好选择冷色系列，冷色系列可以使居者更加理性，办事更加稳重。

五、下重下实的阻隔体或者说玄关体的基座最好不要做成鞋柜，鞋柜乃藏垢之地，冲门，有碍大门之财气，官气等吉气的进入。万一要做成鞋柜，除日常保持整洁之外，还要注意：

1、鞋柜的颜色应与基座的颜色保持一致；

2、鞋柜层高不宜过高，宜在基座许可的情况下，分五层设置，以实现风水称之谓的金、木、水、火、土五行齐全，五气流通；

3、要坚守三项基本原则。一是以薄身为佳，材料选择要薄，但要留意不要选择通透的建材。鞋柜门不要全透视，遮掩的功效形同虚设；二是勿选柜门裱贴镜子的款式，以防反射到居室的景观为妙；三是鞋柜内鞋子的放置形式以鞋头朝宅内为宜，不宜鞋头朝大门。

玄关的意涵虽有两重，但不宜截然分开，事实上，玄关空间，玄关体是一个整体，故注重玄关风水，要体、空间综合考虑，风水上应注意的事项，两者要结合起来考虑，才能使玄关这个在阳宅中一方不太大的空间，起到提升宅运、家运的效果，使宜居更安居。

赵复才，高级规划师，（香港）世界经济研究中心终身研究员，中国管理科学研究院学术委员会研究员，南方风水文化研究院顾问；邵玉华，中国专业人才库邵雍易学，传承师考评上海分部部长，深圳邵伟华咨询服务有限公司副总经理，高级预测师，南方风水文化研究院顾问。