□ 虞卫毅

文人书法传统略谈

□ 虞卫毅

虞卫毅，1958年生，安徽省寿县人。现为中国书法家协会会员、友声书社执事、安徽省书协学术委员会委员、六安市书协名誉主席、寿县文联副主席、寿州书画院常务副院长。出版有《友声书友逸事录》《隐石庐论书随笔》《当代书坛九十家—虞卫毅书法作品集》等。

虞卫毅自署“虞卫毅书法作品”

艺术的普罗化，是现代社会的一种趋势，其主要原因是生活的现代化与艺术化。但是，不能不看到，文人的研艺与一般民众的研艺还是有一定区别的。这种区别主要表现在，文人的研艺，多了一份文心和文情，文人能通过他的文心和文笔与大自然沟通与对话，并通过这种文心与文笔“为天地立心”。庄子说：“天地有大美而不言”，天地之间的大美是靠人去发现与描述的。否则将无从呈现。人与动物的最大区别是人有文化，有文心，并且，人类还有深厚的文化积淀。文人多有着多方面的文化修养与文化积淀，其通达的道心，更能体悟和发现世间的大美，其缜密的文心，更容易揭示和描述“天地之心”。因此，任何时候，文人都是社会文化活动的主角，文人肩负着“为天地立心”的重要使命。

实际上，人类的艺术创造活动本身就可看作是人类“为天地立心”的一种高级审美活动。中国传统文化强调“天人合一”，强调以文心“为天地立心”，认为文心可以展现天心，这是一个很深的哲学命题，它与书法的创作和鉴赏也有着深刻的联系。

唐代孙过庭在《书谱》中说“情动形言取会风骚之意，阳舒阴骖本乎天地之心”，指出书法创作的阴阳变化之理和传情达意之心是一种自然意志的表现，更是天地之心的一种呈现。……