漆器是中国古代在化学工艺及工艺美术方面的重要发明，新石器时代起，我们的先辈就认识漆的性能并用以制器。然而，这样优秀的传统工艺也曾经几度面临失传。

有一位手艺人，因有感于徽州漆器产业的衰落，着手对犀皮漆、漆砂砚等濒临失传的重要工艺品种进行恢复并取得成功，历经十余载创作出一批造型典雅、富有特色的精品漆器，受到业界及国际交流的优评。他就是国家级非遗传承人、中国工艺美术大师、漆器艺术家甘而可。

“不想徽州漆器后继无人”

甘而可出生于安徽黄山屯溪区的一个普通家庭，初中毕业后开始学做木工，同时还学习绘画、雕刻，后来在屯溪圆木社制作木模。10年的木工经历为他打下了坚实的设计与雕刻基础。1979年，24岁的甘而可被招工进屯溪工艺厂工作。由于他肯钻研，能吃苦，渐渐地他掌握了漆器制作的要领。1985年，甘而可又被调往屯溪工艺美术所，在这里他开始接触脱胎漆器。

普通的漆器是以木、皮革、金属等制成胎，外面再髹饰生漆而成，脱胎漆器则是用泥土、石膏等制胎，髹饰生漆后再把胎体去除，因此脱胎漆器的难度更大，工艺更复杂。在屯溪工艺美术所工作期间，甘而可打下了扎实的脱胎漆器基本功。

1990年，甘而可在屯溪老街上开了文房四宝店，同时也卖漆器，但在这期间，他从来没有用传统的、最精细的手法做过一件完整的漆器。1999年，甘而可关掉了自己的店，做了一个人生中最重要的决定：尝试去钻研和恢复传统的漆器工艺。“我那时候想，人生的追求总不能只是赚一点钱过好一点的日子吧，我还能做什么呢？想来想去，做漆器最适合我。因为我不想自己的一门手艺丢了，也不想徽州漆器后继无人。”

传承与发扬，让传统漆艺重生

徽州漆器虽然只是中国漆器的一个分支，但也有著一千多年的历史，尤其以“漆砂砚”和 “菠萝漆”两项技艺著名。

“漆砂砚”是一种仿石材的漆器砚台，其工艺精美，又比石砚轻巧便于携带，深受中国古代贵族文人的喜爱。但因制作工艺复杂，产量很少，普通人难得一见。据传最初为12世纪皇室宫庭内制，后工艺失传，到18世纪初才得以恢复，20世纪初又再次失传。

“菠萝漆”又称“犀皮漆”，也曾是皇室贡品，是皇家使用和赏赐功臣的珍贵之物，其成品主要为外墨内朱，高艳度、强对比，而漆中加入多种有色矿物质粉末，使其漆色绚丽华美、五彩斑澜。和“漆砂砚”同样的命运，20世纪初期，这一工艺也失传了。

于是，甘而可重操旧业，又搞起了徽州漆器工艺。“木工十年我打基础，工作十年我学技术，下海十年炼心态，现在十年我要出作品。”甘而可这样给自己下了定义。

因为有着扎实的木工基础，又善雕刻、懂设计，很快，甘而可就以切割分段的独创手法解决了古代漆器内壁制作的难题，从而使器具内外壁均华美无瑕。接着，他又开始研究“菠萝漆”和“漆砂砚”的技法。通过查找资料、研究大师的作品，并结合自己的实践，经过多年努力，甘而可终于再次制作出了“菠萝漆”和“漆砂砚”，使这两项几乎消逝的徽州漆器精华重获新生。不仅如此，他还突破传统“菠萝漆”不透明、光泽度不强的局限，创造性的在颜料里加入了金、银、松石、珊瑚等贵重矿物，创作出光泽熠动、气息华贵富有金属般亮丽漆面的作品，把传统的徽州漆器髹饰技艺推向新的艺术高度，使“菠萝漆”艺术达到一个更高的审美境界。

甘而可的人生哲学

甘而可喜欢将他的人生哲学放到制作漆器的过程中，相互印证，这让他每日的手工劳作仿佛也多了一份自我禅修的味道。他看中做事做人的“度”，也看中“温润如玉”的信条。生活中的甘而可，在身边人看来，对待工艺的要求极为严苛，没有丝毫放松，但他向来举止温和，言行有度，不向人发火也很少着急，颇有君子之风——打磨自己的性情，也正像打磨一件心爱的漆器一样。

为了更好地传承徽州漆器工艺，甘而可带了7名学生，现在他们已经能独立操作，并灵活运用各种漆艺制作技法，可以协助甘而可制作漆器，但即便如此，甘而可和徒弟们一年也只做十几二十件漆器。也有人劝他趁着市场好，不必亲自做了，加工一批投到市场上。甘而可却说：“钱虽然好，但心态不能乱，人一浮躁就会反映到作品上。我的东西必须要做到个个是精品，要留得住传得了。徽州的传统漆器工艺种类很多，我要静下心来把它们恢复，我要通过我的手让人们重新看到徽州漆器的光彩。”endprint