张淼+孙惠欣

摘要：《谢小娥传》是中唐传奇中的精品，《谢氏南征记》是朝鲜古典小说中一颗灿烂明珠。李公佐借谢小娥的故事塑造了勇敢反抗强暴的妇女形象，《谢氏南征记》的创作虽是为了维护封建王朝宫廷的正统秩序，但塑造了符合封建贵族妇德的女性形象，都表现出对女性的关照。从两者的对比来看，均为“惩恶劝善”的佳作，都是为了维护封建纲常，且《谢氏南征记》的创作背景为中国，展现了中朝文学之间的密切联系，对于研究两国文化交流具有重要意义。

关键词：《谢小娥传》；《谢氏南征记》；封建纲常；劝善惩恶

《谢小娥传》与《谢氏南征记》分属于中朝文学史上不同时期的古典小说，《谢小娥传》约成书于813-848年间，《谢氏南征记》则成书于1689-1692年间，两者的成书年代相差较远，然在中朝文化互渗的背景下，两者之间具有较大的相似性。

从作家来看，两者都是出自文人之手，为文人写心之作。李公佐，陇西人，曾举进士，任观察使判官，后罢官，是中下层地主阶级文人，能在一定程度上揭露封建社会的黑暗，抨击封建礼法的罪恶；金万重，号西浦，精通儒学，受朝臣党争影响，五十岁后两次被流配。文学来源于现实，从文本内容来看，两者均为据实创作，《谢小娥传》是在谢小娥故事的基础上作的，《谢氏南征记》是有感于朝鲜李朝朝政的腐败而作。两者均为现实主义小说。从思想上来看，《谢小娥传》是在儒家思想浸润下产生的，而《谢氏南征记》则是在实学思想影响下产生的，两者均带有“劝善惩恶”的色彩，以维护封建纲常为价值旨归。……