王芬涛

摘要：欧阳修的组词《采桑子》十首是一组鼓子词，其中西湖念语作为演唱前的开场道白与其他鼓子词的致语有着明显的不同，体现了欧阳修作为文坛盟主与众不同之处。西湖念语的独特性主要表现为如下三点：骈散结合，萧散疏宕；用典少，但精切而明晰；色彩平淡，风格清空流转。

关键词：念语；骈散；用典；平淡

念语，又称致语、乐语，也就是演唱前的开场道白。关于念语，《宋史》和《东京梦华录》均有记录，《东京梦华录·驾登宝津楼诸军呈百戏》云：“诸军百戏，呈于楼下。先列鼓子十数辈，一人摇双鼓子，近前进致语”[1]。由此可见致语是百戏表演之前的开场白。《宋史·礼志十六》云：“元祐三年六月，罢春宴。八月，又罢秋宴。以魏王出殡，翰林学士苏轼不进教坊致语故也。”[2]这说明致语是由词臣所写，因此致语具有一定的艺术水准。明代的徐师曾对致语作了明确的说明：“乐语者，忧伶献技之词，亦名致语。.......宋制，正旦、春秋、兴龙、地成诸节，皆设大宴，仍用声伎，于是命词臣撰致语以畀教坊，习而诵之；而吏民宴会，虽无杂戏，亦有首章，皆谓之乐语。”[3]王国维也认为：“宋人遇节令、朝贺、宴会、落成等事，有‘致语一种。宋子京、欧阳永叔、苏子瞻、陈后山、文宋瑞集中皆有之。”[4]徐师曾和王国维都认为致语是一些重大场合及节日表演节目之前的开场白，并非鼓子词专属，在大曲、法曲、诸宫调、调笑、传踏等曲中均有，由词臣撰写，采用骈体的形式，有一定的套语，主要用来交代写作缘由，阐释主题、思想。……