为文先“为人”,你能从落魄文人身上看到浪漫吗
2017-09-21狄青
意林·作文素材 2017年16期
关键词:生活
狄青
【适用话题】灵魂世界 时代发展 人生境界 追求
周作人常爱引古人的一句话:“为人先须谨厚,文章且须放荡。”这是当时很多文人墨客尊崇的人生信条,但其实真正留名的那些文人,无论是为人还是为文,实在是很难拿一两句话说清的。
想当年,陈独秀与吴樾是文友,更是志同道合的同志。俩人在一起讨论文章也切磋拳脚。一次,二人又像以往一样扭打在一起,完事儿后,两个人坐在地上。吴樾问陈独秀道:“舍身一拼与艰难缔造,孰易?”陈独秀答:“自是前者易后者难。”吴樾对曰:“然则,我为易,留其难以待君。”于是二人在斗室内做易水之别,吴樾只身去行刺晚清五大臣,于刺杀过程中身亡。
再说梁济,乃饱读诗书一代大儒。世人知他多是因其梁漱溟之父的身份及其自沉,却对他当年辞官经历不甚了然。1912年6月,刚赴北洋政府内务部供职的梁济,听说政府要给官员加薪,便提出辞呈,原因很简单:民国初创,当以勤勉为先,“总要先安顿民生,后考虑官俸”,救济民生、扶持实业,比官员加薪更紧迫。他当月只受原薪水60元,未领加薪32元,便回家等待消息。内务部接到辞呈,立马派次长荣勋上门恳切挽留,并以提职为条件。梁济却再次上书请辞,这回他谈到“视官為国事责任所寄,则负疚者不敢一日居”。内务部还是不准,之后梁济先后两次上书,内务部干脆不予回复,梁济则干脆不再履职。
《苏曼殊年谱》实际上就是张行旅表,没有起点,也无终点。在世人眼里,时常落魄且“婚宦两无成”的苏曼殊该是唯恐避之不及才是。……
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