吴刚

【编者按】

传统节日是中华民族文化中的宝贵财富，用以承载民族认同感、传承民族文化生命、增强民族凝聚力。但是，近些年来，越来越多的青少年热衷过西方的节日，而对中国传统节日缺少了应有的温情与敬意，使中国传统节日逐渐边缘化。许多家长表示，应采取有力措施，抵制洋节日，否则中国人将丢掉根和魂。事情真的有那么严重吗？为什么中国传统节日不受青少年的欢迎？为什么对以圣诞节、情人节、万圣节为代表的洋节日趋之若鹜？洋节日真的会取代中国传统节日吗？中国传统节日真的冷清到需要捍卫的地步了吗？带着这些略显沉重的问题，本刊记者采访了众多学生、家长和有关专家，试图解开这个谜团。

别为洋节挖代沟

说到青少年热衷过洋节日，家长的感触最深，反感也最强烈。

接受采访时，西安家长董先生情绪激动地说：“现在的孩子真不像话，以崇洋媚外为时尚，隔三岔五就要过过洋节。咱是中国人，为什么要过洋节？今年情人节，我下班回家没有买玫瑰花，女儿居然拒绝吃饭，说我不爱她妈妈。我说，我爱不爱你妈妈不在于买不买贵得吓人的玫瑰花，再说了，要过节我们也过结婚纪念日和七夕节，凭什么要过外国的情人节？女儿不答应，硬是逼我出门，花30元买了一枝玫瑰花。唉！您说现在的孩子怎么这么任性呢？外国的节日有那么重要吗？女儿说，我是土老帽，跟不上时尚潮流。我纳闷了，过节也分土和洋？”

重庆家长虎女士认为，在过传统节日和洋节日这件事上，她和女儿有代沟。她唉声叹气地对记者说：“我女儿今年14岁，上初二。这丫头简直是个洋节控，中国传统节日不过，洋节一个不落，什么圣诞节、万圣节、愚人节、感恩节，还有好多我叫不上名字的。每过一次洋节都要额外向我要一些零用钱，少则二三十，多则上百。有一个周末，她和两个女生在她房间里嘻嘻哈哈，相互称‘老公‘老婆。我进去一问，原来她们在过情人节。这不是过家家吗？后来，她们连光棍节也要过。我一问，光棍节不是洋节，是淘宝网的促销活动！现在的孩子真傻，被商家玩于股掌之间而不自知！我说了女儿几句，她怼我，说我不够时尚，跟她有不可跨越的代沟。”

洋节日受青少年欢迎的程度的确令人惊讶。记者在广东某主题公园采访时了解到，去年万圣节，该公园举办了盛大的狂欢活动，入园游客以青少年为主，狂欢活动一直持续到第二天早晨。看看狂欢活动的节目单都让人毛骨悚然：万圣欢乐精灵屋、惊魂哥德堡号、妖魔鬼怪集市、森林神庙逃亡、生化危机区、恐怖庄园之祭祀大典、精灵古怪表演、搞怪万圣美食、猛鬼巴士、惊魂电影院、鬼域尖叫机动游乐、惊魂列车、荒野逃亡、榕树底下讲鬼故事、十大美丽女鬼评选大赛……在“鬼上身”免费化妆现场，游客排起长龙来化妆，将自己扮成各路鬼怪，加入狂欢恶搞行列。

该主题公园的公关部经理蔡女士告诉记者，活动当天，有不少年轻人举办了“冥婚”典礼，其中有好几对儿中学生。说到万圣节对青少年价值观的影响，蔡女士不以为然地说：“不能什么都上纲上线吧？过万圣节，其实也就是图个乐儿，没人会往宗教、迷信上面想。现在的年轻人压力很大，包括中学生，考试压力压得他们喘不过气来，有个机会放松一下有什么不好？”

记者在郑州三所中学开展了“为什么喜欢过洋节日”的问卷调查，结果显示，八成以上的参与者过洋节日是为了“凑热闹”；六成以上的参与者认为中国传统节日“没意思，太老套”。高二男生小郭接受采访时说：“中国传统节日，像春节、中秋、端午，我们也挺喜欢过的，因为可以放假、休息几天。不过，逢节都要走亲戚、吃团圆饭也挺让人烦的。洋节日就轻松多了，狂欢、搞怪，百无禁忌，当然受我们欢迎！”

民俗学者苗立杰认为，洋节日在我国大行其道，不能忽视商家推波助澜的因素。“每到洋节日，各路商家都要搞促销活动，其热闹程度不亚于国外。说穿了，洋节日就是商家的丰收日，看看玫瑰花在情人节售价多高就知道了。所以我认为，洋节日在我国的价值，首先是商业价值，其次才是文化价值。不得不说，这是对洋节日的一种讽刺。另外一个不可忽视的问题是，洋节日和中国传统节日是此消彼长的关系，年轻人热衷过洋节日，必然冷落中国传统节日，观念和文化走向的偏差值得警惕。”

上海社会心理学家宋百龄先生认为，青少年热衷过洋节日很正常，不值得大惊小怪，家长不必因为反对孩子过洋节日而使代沟加深。他在接受电话采访时说：“严格说来，元旦、国庆节、三八妇女节、五一国际劳动节、五四青年节、六一儿童节、植树节、母亲节、父亲节、护士节、记者节、教师节都算洋节，或依照西方节日设立的，都是近代中国门户开放，学习西方、照搬西方的产物，早已被我们所习惯，难道也要抵制？从近代以来节日文化的变迁，我们能悟出一个道理，不论是本土文化还是外来文化，刻意地坚持和刻意地排斥都不可取。有用的，排斥也排斥不了；无用的，再坚持也是白搭。或许文化多元化正是中国未来要走的路。”

传统节日何处去

记者在采访中了解到，许多中学生热衷过洋节日，是因为厌倦了中国傳统节日，认为中国传统节日没意思。其中，高二男生苗之昊的观点颇有代表性。

接受采访时，苗之昊说：“中国传统节日几乎都是吃货节。春节吃饺子，元宵节吃汤圆，清明节吃春饼，端午节吃粽子，中秋节吃月饼……怎么就知道吃啊？老师说中国传统节日是优秀传统文化的精髓，难道就是吃的精髓吗？反正我觉得这些节日都够俗的。相比之下，洋节日就好玩多了。比如圣诞节可以扮圣诞老人、收礼物，愚人节可以开玩笑骗人，万圣节可以狂欢、装鬼吓人。我们高中生学习压力都很大，这些洋节日可以给我们减压。”

27岁的陈女士是郑州一所小学的英语老师，师范大学毕业后选择在郑州打拼。说到中国传统节日不受青少年欢迎，陈女士深以为然。她对记者大倒苦水：“别说孩子们了，连我都害怕过传统节日。要说，逢年过节，学校放假，我应该回老家看望父母，毕竟他们只有我一个孩子，但我能逃避就逃避，因为每次回去他们都催婚，让我不胜其烦，所以我只是每年春节回家。其实，仅仅一个春节就够受的了。每年春节，都要花很多钱给亲戚朋友们买礼物，以我的收入根本难以支撑。在农村，过春节近乎疯狂，节省一年，挥霍一个正月。我看不惯，不过也没办法，只能眼不见心不烦，少回去几次算了。”endprint

跟陈女士持相同观点的年轻人不少。对此，研究民间文化的周敏国教授解析道：“中国传统节日是中国优秀传统文化的组成部分，但是中国的传统节日包含了太多的情感因素，让人感觉太累了。中秋要团圆、走亲戚，春节除了要团圆、走亲戚，还要周而复始去拜年，都要吃喝、走亲戚、还人情，这种债务式与捆绑式的节日让中国人过得太累。中学生学习压力很大，受西方文化影响很深，大学生视野开阔，崇尚个性和自由，初入职场的年轻人则在快节奏的信息社会打拼，对长辈们在农耕社会构建起来的节日情感难以适应，也是可以理解的。相比之下，西方的一些节日则没有这样的约束与束缚，就两个字：玩乐。自然会在年轻人当中大行其道。”

对于中国传统节日总是与食文化挂钩，周教授认为，在物资匮乏的年代，节日食品刺激了人们的过节欲望。在物质充盈的时代，不用到节日，人们就可以在商场随时购买到这些食物，食物承载的节日意义就不大了。“如今城市里的80后、90后和00后从懂事起就不愁吃喝，当他们过惯了以吃喝为主的中国传统节日，寻找新鲜感就成为首选，而且，西方节日大多具有温馨浪漫的氛围，刚好满足他们的这种心理需求，因此，对洋节日趋之若鹜也不足为奇了。”

北京民俗學家梁韦国先生接受采访时说：“中国传统节日的生命力，本来与人们的生活息息相关，然而，随着现代化的发展，传统的社会秩序、生活方式已经改变，流传千年的传统节日也离人们的生活越来越远，逐渐成为古董。节日有两重含义：休闲和仪式。然而传统节日在今天，已经逐渐演变成消费日、休闲日，甚至是送礼日，节日的仪式感，以及仪式所代表的文化和精神内涵已经淡化。不仅仅是中秋节、端午节，甚至春节这些重要的传统节日都面临着同样的问题，很多人年复一年地感慨节味儿、年味儿变淡，节日没有节日应有的气氛，过节也没有感觉了。”

究竟是什么让节日没有了气氛？梁韦国先生认为：“今天生态环境和生活方式的改变逐渐消解了传统节日的气氛。比如传统的中秋节，人们坐在种有桂花树的院子里，于万籁俱寂之时，举头望明月，把酒问青天，但如今都市里高楼林立、霓虹闪烁，想看月亮，可不是抬头就有的，现代化建设让人与自然的距离越来越远。再比如一家团圆，农业社会通讯、交通不发达，一家团圆显得非常珍贵，人们千里万里地奔波回乡，只为一日团聚，但是现代通讯技术发达，沟通变得非常简单，电话、网络无处不在，节日的团聚显得不那么重要了。另外，中国的传统节日是建立在传统的以农业为基础的文化体系上的，而现在这种农业文化体系在我国已经发生变化了，传统节日存在的基础也同时发生了变化。国家对传统节日的宣传程度不够，现在很多中小学，甚至大学的学生，对于中国传统节日的名字和日期都很模糊，也不知道每个传统节日的寓意是什么。相反，孩子们却很了解西方节日的名字、日期和寓意，这也跟我们对传统节日的宣传和普及力度不够有很大关系。”

曾留学美国三年的家长楚先生认为，中国传统节日并未面临危机，反倒随着中国国力的增强焕发了生机。“那年春节，我在美国和留学生们一起收看春晚，看到美国总统、英国首相、加拿大总理、新西兰总理、意大利总理等外国元首向中国人民拜年，纽约帝国大厦也点亮了向华人祝贺新春的彩灯，我内心感到非常自豪。中国的春节，不光受到越来越多海外华人的欢迎，而且还吸引了其他国家越来越多人士的倾情参与，甚至已成为美国纽约的法定节日，是纽约州公共节日中唯一的亚裔节日。可以说，中国的春节已经走出了国门，成为海外一道亮丽的人文风景。回国之后，我感觉很奇怪，过中国的春节，为什么中国没有外国热闹？或许是海外华人更珍惜血脉传承的传统吧。希望教育工作者多做些工作，让青少年回归传统，找到自己的根和魂，这样才能生活得踏实。”

过好咱自己的节

记者在采访过程中深切地感受到，近年来，随着经济繁荣和国力强盛的同时，中国传统文化也日益体现出自信与兼容并蓄的大国风范，正是这种包容与接纳，才令中华传统文化变得博大精深。所以，捍卫中国传统节日的最佳途径，是推动传统节日文化的普及与发展。著名作家、民间文艺家协会主席冯骥才曾说：“每个人都应该是节日文化的主人，只有经过全民的努力，把传统节日变成自发性的节日，传统节日才能发挥自己的作用。”其中，老师和家长可以发挥重要作用。

今年清明节，记者来到烈士陵园采访，巧遇几百名小学生在举行加入少先队的宣誓仪式。宣誓完毕，白发苍苍的女校长给孩子们上了一堂生动的节日普及课，引来许多扫墓者围观。

女校长微笑着问孩子们：“大家知道，中国的节日大多是按农历来算的，单单清明节是按阳历来算，每年不是4月4日，就是4月5日，谁能告诉我原因？”

学生们面面相觑，继而睁大眼睛，饶有兴致地看着校长，全场鸦雀无声。

女校长环顾四周，揭开了谜底：“其实，清明原来不是一个节日，而是一个重要的节气。清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节。由于二十四节气是根据太阳在黄道上的位置来划分的，因此在阳历中的日期是相对固定的。”

有一些地理常识的孩子们恍然大悟，交头接耳地讨论起来。

女校长接着问：“但是，清明节为什么要扫墓呢？”

会场马上静了下来，孩子们眼巴巴地望着校长，纷纷摇头。

女校长给孩子讲起了故事：“春秋时期，晋文公重耳流亡列国，只剩下少数几个忠心耿耿的门客追随着他。有一次，重耳饿晕了过去。一个叫介子推的门客从自己的腿上割下了一块肉，用火烤熟了给重耳吃。19年后，重耳回国做了君主，差人请介子推上朝受赏封官。介子推不求利禄，背着母亲躲进了绵山。重耳求才心切，在绵山三面放火，只留一个口让介子推自己跑出来。但是大火烧了三天三夜，至熄也不见人。重耳上山寻找，发现介子推母子俩抱树而死。重耳追悔不已，厚葬了介子推母子，修祠立庙，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。第二年，重耳又登山祭奠介子推，表示哀悼。按农历，寒食节是每年冬至后第105日，恰好在清明节前的一两天，相当于现在的‘双节。后来，这两个节日逐渐合并，清明节就变成了禁火扫墓的日子了。”

孩子们听得如痴如醉，围观的扫墓人不约而同地鼓起掌来。

会后接受采访时，女校长沈瑜琳说：“清明节给孩子讲这个故事，是开学前就计划好的。国家提倡弘扬中国优秀传统文化，不能只停留在教学改革上，还要渗透到素质教育中。学生热衷过洋节日，早已引起我们的警觉。国家已经把清明节、端午节增补为法定节假日，已大大提升了传统节日的社会关注度，但这还不够。要传承文化，首先要让青少年喜欢过传统节日。这需要老师和家长积极普及传统节日的内涵，让孩子们了解历史、追思古人、弘扬民族正气。当然，还要积极发掘传统节日中的时代元素，并不断创新形式。比如，清明节的网祭就是与时俱进的一种过节形式，只要能守住最根本的文化精髓，繁文缛节可以简化。”

本刊认为，洋节日不是洪水猛兽，不需要抵制。海纳百川，有容乃大。现今的中国已不再是原先那个思想禁锢、观念保守的国家，开放、融合已经成为不可逆转的潮流。不可否认，在文化大融合的时代，如果我们漠视以传统节日为代表的传统文化，孩子们的价值观和审美观有可能西化，传承几千年的中华文明就有可能被边缘化，对孩子们的成长将造成不良影响。要重振传统节日，必须不断挖掘、恢复和创新互动性强、参与性高、热闹欢乐的民俗文化样式，培育特色鲜明的节日文化，向世界展示其独特魅力，才能增强青少年的文化自信和中国传统节日的跨文化传播能力。在这方面，家长们大有可为。

【编辑：陈彤】endprint