刘加锋

（贵州大学，贵阳550025）

论范家相《诗瀋》的文学思想

刘加锋

（贵州大学，贵阳550025）

《诗瀋》二十卷，是范家相的释《诗》之说。范氏喜用文史互证、细味诗文、上下贯通等解《诗》技巧，这反映了古人的文史观、体悟观和语境观等文学思想，体现了经学与史学、文学的互动。

范家相;《诗瀋》;经学;史学;文学

Abstrraacctt::Shi Shenis a scholarly work written by Fan Jia-xiang to interpretShi Jing.Fan prefers to use the skills to elucidateShi Jing,such as“mutual verification between literature and history”,“tasting of the Poetry”,“connection with the context”,which shows literature-history view,perception view and the context view of the literary ideas and reflecting the interaction between classics with historiography and literature.

Key worrddss::Fan Jia-xiang;Shi Shen;classics;historiography;literature

范家相，“清浙江会稽人，字左南，号蘅洲。乾隆四十九年进士，曾任柳州知府。”（瞿冕良，2009）其《诗》学著作主要见于《诗瀋》、《三家诗拾遗》，二者皆收入《四库全书》。目前，学者对《三家诗拾遗》研究用力较勤，但尚未见《诗瀋》有关专文研究。事实上，“《诗瀋》早于《拾遗》，是范家相主要《诗》学思想的体现。”（房瑞丽，2014）那么，《诗瀋》具体体现了哪些《诗》学思想呢？

一、文史观：诗即史也

“所谓文史互证，指以史释文和以文证史，古代已有。但以历史知识解读文学作品（包括诗、词、小说、戏曲）者多，而以文学作品中的描述考证史事者少。近代学者刘师培、陈寅恪、邓之诚先后提倡以诗证史，并著书示范；梁启超提出小说可以证史；王国维提出戏曲可以证史，显示了治学方法的进步。”（卞孝萱，2009）这是卞孝萱先生治学六十余载的学术心得。

范氏认为“诗即史也”，因此在《诗瀋》中范氏论《诗》的核心方法就是“文史互证”，这体现了经学与史学的互动。具体表现为：

其一，以史释诗。该理论的原型可以追溯到孟子的“知人论世”和“以意逆志”说，是解读诗歌的一种常用而相当客观的方法。但是，“以史证诗”也有一个问题，即所引史料是否真实可信。“史”有当时人记载和后代人收集整理之别，有可信之史又有可疑之史，因此使用“以史证诗”需要慎重。……