既目以心为形役，奚惆怅而独悲？不如归去。

自陶渊明这篇小赋一出，中国人的精神境界为之一变，实迷途其未远，觉今是而昨非。总有退路，总能归去，哪怕幼稚盈室，缶并无储粟。至少归去之后，胡为乎遑遑欲何之？

倘能归去，就是怀良辰以孤往，临清流而赋诗？

在陶渊明之前，主流价值观并非如此。勇猛精进，逆流而上的人，更会被鼓励被赞美。汉人成族，正是有汉一代的奋发向上，激励了这个社会和民族的前进。即便董仲舒为汉武所用，罢黜百家，但彼儒非朱儒，雄迈刚健的社会风气，并没有完全堕落。

时人读史的越来越多，或许是因为我们就没有真正学过历史。官方教材的历史，向来是帝王家事，真实的历史，尤其民族文化传承，被湮没在无穷无尽的政变、屠杀、父子相残、骨肉相争之中。但一个民族能数千年屹立不倒，绝对不是靠着委曲求全、退缩避险，能存留下来的。这世上有太多民族和国家，消失在漫漫长河之中，中国不倒，不是归去东山，或者隐居终南，便可以将道统存留的。

一家一室的保全，肯定在归去中能实现。昨非的矫正，绝不是舟遥遥以轻飏能够达成。如果不面对昨非，不纠正昨非，何来今是？

所以我不赞同退出，不支持含辛茹苦的保定容大退出中甲。更不认同，退出也是一种殉道，退出能对中国足球做出一点激浊扬清的贡献。退出可能是避祸、也许能独善其身，但退出绝不能激浊扬清，只会让妖氛愈浓，腥膻不绝。

在这一个夏天，中国足球呈现出来的各种怪象，很多让人看不瞳，也容易产生更多积郁。……