候涛

前不久，号称有6000万信徒的印度“大师”拉姆·拉希姆·辛格28日因强奸罪、刑事恐吓罪被判20年有期徒刑，这一判决震动了印度社会。在印度，这样的“大师”成千上万，他们成为印度对现实不满的人们的心灵抚慰者。在印度历史上，有一位著名宗教人物引起过巨大争议，信徒称他为上师和心灵导师，反对者则批评他是邪教教主，他就是奥修运动领导者奥修。

树下“开悟”

奥修原名钱德拉·莫汉·杰恩，1931年12月出生于印度中央邦赖森县的一个小村庄。奥修在上中小学期间展现出一定的天赋且口才出众。奥修自称，1953年3月，他坐在贾巴尔普尔巴汉瓦塔尔花园的一棵树下忽然“开悟”。1958年，他进入贾巴尔普尔大学作为讲师讲授哲学，两年后晋升为教授。

与此同时，他化名阿恰里亚·拉杰尼希在印度各地旅行，发表批评社会主义、甘地和制度性宗教的演说，他抨击正统印度宗教充斥着空洞的仪式、用令人害怕的诅咒压迫信徒，他声称印度正统宗教已经死亡。这样的声明使他变得具有争议，但他同时也得到了一大批忠诚的追随者，其中包括许多富商。这些人寻求向他个别咨询有关他们的灵性发展和日常生活问题，作为回报，他们捐赠了不少资金。1962年起，奥修开始发起静心营，建立了首个静心中心。1966年，在一场具有争议性的巡回演讲之后，他在大学要求下辞去教职。离开大学后，奥修决心把余生献给“人类的灵性复兴”事业，接着他在印度各地云游布道，招揽弟子。

1970年，在一场公众冥想活动中，奥修首次提出他的动态冥想方法。同年9月，他发起他的首个信徒组织“拉杰尼希运动”，信徒必须取新名字、穿传统的橙色服装、戴刻着他头像的串珠项链。不过，他鼓励信徒们遵循快乐生活原则而不是过苦行僧般的生活。随后，他有了一个秘书，名叫拉克西米·达卡拉西·库鲁瓦，库鲁瓦的家族在印度很有影响力，他的父亲同多位印度总理关系密切。不久，奥修就有了首批西方信徒。1971年，他自封了一个头衔“巴格万·什里·拉杰尼希”。

静修所迅速发展引政府担忧

1974年，奥修在浦那戈雷冈公园区购置房产，随后他搬到那里。从1974年到1981年，他在浦那的静修所布道，他的布道录音、录像和语录向世界各地传播，这使他的信徒越来越多，前来朝拜的西方人士也大幅增多，他的静修所很快变成一个工艺品中心，那里出产衣服、饰物、陶瓷制品和有机化妆品，不仅如此，静修所还演出戏剧、音乐和哑剧。从1975年起，在“人类潜能运动”（源自西方的一个组织）多名“治疗师”来访后，奥修的静修所开始将“治疗”和冥想结合，这很快成了静修所一个主要收入来源。

据奥修的信徒们所言，浦那静修所是一个激动人心的地方。在这个静修所，清晨6点以动态冥想开始新的一天，从上午8点起，奥修会在静修所的“大殿”布道，评论宗教作品或回答访客和信徒提出的问题。在白天，进行各种各样的冥想和“治疗”。在晚间“神显”期间，奥修同个别信徒或访客交谈，并发展信徒。由于信徒和访客人数增长过快，浦那静修所已经显得太小，所以奥修要求信徒们帮他找个大点的地方。于是，印度各地的信徒找了好几个地方，但由于奥修同莫拉尔吉·德赛总理领导的人民党政府关系紧张，土地审批通不过。到1981年，奥修的静修所每年迎来3万名访客，那时奥修布道的日常听众主要以欧洲人和美国人为主。

这个以反传统宗教而迅速发展起来的新宗教愈发引起印度正统宗教和政府的不满。为防止“奥修教”继续壮大，印度政府开始停止向表明浦那静修所作为其主要目的地的外国游客发放签证，政府还取消浦那静修所的免税待遇，并根据追溯效力要求奥修支付500万美元税款。

被美国驱逐出境

随着浦那静修所的争议日益增多，1981年6月1日，奥修以治病为名带着一批忠实信徒前往美国。他先在新泽西州住了数月，随后又移居俄勒冈州。奥修还在美国买下一个大牧场，接着大兴土木，建造各种设施和宗教活动中心等。与此同时，为了迅速扩大势力，他还不断在当地买土地。奥修安顿下来后，他的很多信徒纷纷涌向这个小镇。

奥修预言说，世界可能会在20世纪90年代因核战争或其他灾难毁灭，他称自己早在1964年就预料到“第三次也是最后一次世界大战在酝酿之中”，他倡议创建“新人类”来避免全球自杀，因此打造“俄勒冈社区”的紧迫感增强。1984年，他的秘书席拉宣布奥修预言全球2/3的人会死于艾滋病。奥修的言论吸引了很多美国人，信徒们为他买了93辆劳斯莱斯轿车，还打算将车队扩大至365辆劳斯莱斯，以便他一年365天每天都能换乘一辆车。

奥修还想通过竞选达到政治上控制小镇的目的。为此他指示他的亲信大力网罗各种人物来安特洛普定居。1983年1月的选举使他如愿以偿，不仅小镇镇长由他的信徒担任，而且在镇委会中他们的人数占了绝对优势。为了寻求在1984年11月的选举中夺下沃斯科县巡回法庭3席中的2席，他们通过下毒的方式让沃斯科县最大人口中心达尔斯的选民无法参加选举，最终造成751人感染沙门氏菌。但下毒真相在一年之后才被揭开。为了摆脱嫌疑，1985年9月奥修召开新闻发布会，谴责秘书席拉伙同一些人犯下诸多罪行，包括对公职人员下毒、窃听及对达尔斯公民展开生物恐怖攻击等，他请求美国政府展开调查。奥修强调，他对这些犯罪活动不赞同或不知情。最终席拉被美国法庭判处监禁20年，奥修被判定严重违反移民法，他被驱逐出境永远不准再进入美国。

1985年11月17日，奥修返回印度，他受到印度信徒的隆重欢迎。1987年1月，他回到了浦那静修所，在浦那静修所，他每天晚上都进行布道，不久，他把自己的健康状况恶化归咎于美国政府的毒害。美国律师查尔斯·H·亨特形容奥修的说法“完全是虚构的”。

1990年1月19日，奥修在印度浦那去世，终年58岁。奥修通常被认为是20世纪印度一位最具争议的“大师”，他的一些学说充满争议，一些人批评他所创建的宗教组织是邪教。另一方面，也有印度媒体把奥修评入十大改变印度命运人物之列，这其中还包括了释迦牟尼和圣雄甘地。▲