柴如瑾

在人们的印象中，圆明园是一座华美的帝王园居游憩之地，但实际上，它也是重要的听政理政之所。比如，“正大光明”“廓然大公”等日常办事场所的命名；再如，《圆明园匾额略节》记载的“所其无逸”“天君淡寂”“审几慎独”“自强不息”等匾额，几乎均为勉励君主勤于政事的座右铭。

“乾隆全年有168天驻跸圆明园。”清华大学贾珺博士根据1756年（乾隆二十一年）《穿戴档》的记錄统计出的这一结果，也是圆明园作为清代最重要离宫御苑的明证。

圆明园的御苑性质决定了它远比普通的皇家园林复杂得多，除了丰富的景观建筑和山水花木之外，还承担着举行仪典、视事理政和日常生活的功能。

据考证，圆明园中有若干农事建筑，以便帝王时时刻刻体察农情。在《御园亲耕》中，乾隆写道：“创武守以文，耕稼尤留意……谓是御园中，朝暮便亲视。”还设有专为皇子读书的场所“洞天别处”，告诫皇子们“愿为君子儒，不作逍遥游”。圆明园各景区中冠以书屋、书室之名的多达20余处。

“人们习惯将圆明园与山水开阔、高下相映、中轴线一脉贯通的颐和园相比，认为圆明园过于紧凑，失于凌乱。但当我们从二维的图纸转向三维的实景，并以人的视角真正行走其中，才发现圆明园的造园艺术并不体现在平面的秩序和逻辑，而是更关注空间格局的多变巧妙和庭院尺度的亲切宜人。”北京清城睿现数字科技研究院院长贺艳说。也许这就是为什么五朝皇帝一直把圆明园当作紫禁城外的第二个“家”，而清漪园（颐和园前身）在圆明园被毁前一直只是偶尔游赏之处。