徐贲

洗脑利用的不过是人们常见的心理弱点和心智缺陷。

有一篇《被解救后的传销者：多数选择回家，有的仍对传销充满幻想 》的报道说，在天津静海区传销人员教育转化基地，多数被解救的传销人员表示想回家，但也有人说自己“感觉挺好”，“觉得在‘组织里每天都在突破自己，身边有一群积极向上的人，让自己从内向变得开朗。”

像这样“感觉挺好”的人，能让他们乐不思蜀、不愿离开的，是他们感觉到的“组织温暖”。他们感谢组织，依恋组织，对组织难以割舍。

组织是对个人“思想改造”最有效的，也是不可缺少的人为环境。因此，美国的反邪教洗脑研究的两个侧重点都与组织有关。第一是邪教招募成员的组织手段，邪教用这些手段来改变人的正常思维和想法，把他们吸纳到组织中来。第二是邪教留住成员的方法，当人们误入邪教后，防止他们动摇，彻底改变他们的思想，让他们永远留在组织内，充当组织忠贞不二的成员。

在美国，麻省理工学院教授埃德加·沙因（Edgar H.Schein ）的《强制性劝说》（Coercive Persuasion）是一部讨论“思想改造”的权威著作。沙因认为，与人的其他思维训练或社会化过程不同，思想改造有四个重要特点。

第一是批评和自我批评，就是将被改造之人放置于别人的猛烈攻击（批评、批判、批斗、斗争）之下，以此动摇并瓦解他的自主意识，从而取得逼迫他顺从的效果。

第二是把他放置到某个或数个压力“同伴群体”（peer group）中，用同伴的力量来影响他，这类同伴群体包括同行组织、同工作单位、同校、同系的熟人和同事，等等。……