范垂新

刘伶，我国魏晋时期著名的“竹林七贤”之一。据《晋书·刘伶传》记载，他字伯伦，沛国人。曹魏末曾为建威参军，晋武帝泰始初，召对策问，强调无为而治，遂被黜免。他反对司马氏的黑暗统治和虚伪礼教。为避免政治迫害，他嗜酒佯狂，任性放浪。“常乘鹿车，携一壶酒，使人荷锸（扛着铁锹）而随之，谓曰：‘死便埋我。”因此民间有刘伶饮杜康酒一醉三年的传说，并视其为酒仙。著有《酒德颂》等诗文。

对刘伶的出生地，史书言之凿凿，但对刘伶的葬身之地，却未置一辞。刘伶墓在何地，自古以来就众说纷纭。宋人便有山东峄县说、浙江嘉兴说、浙江镇海说。明清又有河南光州说、河南获嘉说、河北徐水说等。此外，山西运城、安徽阜阳等地亦有刘伶墓，哪一个说法也难以确定。尤其是明清诸说多据民间口耳相传，带有强烈的主观臆测色彩，更难令人信服（详见张富春《刘伶墓址诸说辨》，载《求索》杂志2011年第12期）。

又据肖冰《揭开刘伶墓千古之谜》（以下简称肖文，发布于2005年9月14日“红袖添香网”）一文记载，1959年3月阜阳市进行文物普查登记时，曾将阜阳口孜镇的刘伶墓登记在册。墓基位于口孜镇北头大道东侧，曾出土红胎绿釉陶楼、陶鸽、灰陶罐等器物。该墓墓碑上书“晋刘伶之墓”，下面刻有“大清宣统三年仲秋中浣花翎二品衔直隶候补道程文葆敬立”字样。据墓周围群众回忆，周边偌大的一片土地上唯有刘伶墓周围的土是白色的。20世纪“大跃进”年代，村民把墓碑砸了，一半被埋在一朱姓人家房下，另一半不知去向。……