王亮

摘 要：《狂人日记》是鲁迅的经典小说。小说中“吃人”这一核心意象成为某种“原罪”的隐喻，并呈现为一种悖论式的逻辑： 吃人者、“我”（狂人）、被吃者之间处在一种既矛盾对立又相互联系、相互依存并相互转化的关系之中。

关键词：《狂人日记》；鲁迅；“吃人”；悖论；反讽

中图分类号：I210.6

文献标识码：A收稿日期：2017-04-11

谈及《狂人日记》，大家会自然联想到一个词——“吃人”。传统的观点往往对“吃人”做社会学意义上的阐释，然而却忽略这么一个问题，即作者在试图揭示“吃人”这样一个主题的内在含义时所表现出来的一种悖论式的逻辑。在这样一种悖论式的逻辑中，吃人者、“我”（“狂人”）、被吃者总是限于一种悖论关系之中。

首先，小说开头的引子值得注意，不仅因为其使用文言体使其与整个小说的语体不协调，更重要的是这个开头实质上就是交代了小说主人公的结局（“然已早愈，赴某地候补矣”）。“狂人”在经历一系列内心挣扎后回复了“正常”状态（“吃人”成为一种常态）。只有处于疯狂状态的“狂人”才可以“清醒”地意识到潜藏的“吃人”的本质以及“吃人”本身所包含的深刻矛盾。

小说前三节描写了“吃人”从潜伏到被揭示的过程。“狂人”一开始便感到跟周围的环境处于一种不协调的状态，“赵家的狗”“赵贵翁”“路人”等看他的眼光都似乎充满异样，这让“狂人”内心充满了疑惑与焦虑。直至“狼子村”的故事让“狂人”脑子出现一个让他“从顶上直冷到脚跟”的可怕的念头：“他们会吃人，就未必不会吃我……话中全是毒，笑中全是刀”。“吃人”二字充斥“狂人”的头脑，周围人的言行全都成了推断 “吃人”的证据。“狂人”做出判断：“我也是人，他们想要吃我了！”在这里，“吃人”的主题被揭示出来，“狂人”意识到自己也是“人”，因而必然是被吃的对象。“我”跟“吃人”这种否定性的力量处于一种对立之中。

然而，“狂人”慢慢发觉自己跟“吃人的人”并不是处于一种绝对的对立之中。看病的“老头子”的举止让“狂人”发现了一个惊天的“阴谋”：自己的哥哥居然也是吃人的合谋者！下面这几句话耐人寻味：

“吃人的是我哥哥！

我是吃人的人的兄弟！

我自己被人吃了，可仍然是吃人的人的兄弟！”

“狂人”发现自己跟“吃人的人”竟然有血肉联系，即使自己被吃了，也依然跟“吃人的人”有着无法摆脱的联系。 “吃人”的悖论正在逐渐显现出来：“被吃者”与“吃人者”不完全对立，而是存在着某种联系。

接着，“狂人”针对这个新发现的大“阴谋”进行推理，把他们“吃人”的意图及行为更加具体化了，尤其是与自己有血肉联系的大哥，“狂人”并不十分理解，他认为“我诅咒吃人的人，先从他起头；要劝转吃人的人，也先从他下手”。“狂人”要对“吃人”的力量进行反抗。然而，与年轻人的谈话，让“狂人”发现：“吃人”的事“从来如此”，是他们的“娘老子”一代代向下传教，所以“连小孩子，也都恶狠狠的看我”。 “狂人”希望改变的“吃人”的现状，是一个由来已久、“从来如此”的东西，况且周边“想吃人的人”并不希望改变这一现状。在这里狂人陷入了困境：孤立的“我”能是谁呢？有什么力量去改变呢？于是，他选择了最后的反抗，与自己联系最紧密的吃人者——大哥进行针锋相对的较量，喊出了“将来是容不得吃人的人”的口号！但最终这个反抗失败了，而且“狂人”发现了一个更大的悖论：或许自己也是吃人者的一员。

“我未必无意之中，不吃了我妹子的几片肉，现在也轮到我自己……

有了四千年吃人履历的我，当初虽然不知道，现在明白，难见真的人！”

“狂人”发现了最终悖论：自己既是被吃者，又是吃人者。因为自己也是小孩时就被那些作为吃人者的“娘老子”们教出来的，所以至少也是一个不自觉的吃人者。“吃人”某种意义上成了一种“原罪”的隐喻。狂人虽然最后怀着微弱的希望喊出了“救救孩子”的号召，但最终还是被“吃”掉了：那种与周围格格不入的表面疯狂，实质“清醒”的自我意识被毁灭了，失掉了自我意识的“我”被纳入了一个更大的体系之中，作为吃人者继续去“吃”掉那些“狂人”们的自我意识。小说的开头就揭示了“狂人”们的命运，作品成为一个可以循环的圆。“吃人”的最深层的悖论也就揭示出来了：如果没有可以质疑“吃人”现象合理性的“狂人”或者“真的人”的存在，那么“吃人”永远不会成為一个问题被提出来。

参考文献：

[1]鲁 迅.鲁迅全集[M].北京：人民文学出版社，2005.

[2]宋剑华.人的“病愈”与鲁迅的“绝望”——《狂人日记》的反讽叙事与文本释义[J].学术月刊，2008（10）.