建筑原貌与设计任务

原建筑是一座两层高的砖混房子，始建于1970年代，曾是某工厂的附属建筑，也作为办公室使用过，位于北京西郊的一个汽车园区内，周边景观条件并不理想，南侧是一个大型停车场，东西两侧与其他建筑紧贴着，北侧为园区的围墙。建筑平面呈L形，中间围合了一个面积约100m²的后院，室内空间分隔细碎，且大部分墙为承重墙，因曾经被改造过多次，结构情况复杂。

业主希望将建筑改造成一个具有禅意的接待服务空间，包含多功能用途的雅集空间、若干个茶室、禅堂、治疗室，以及后期服务和办公空间等。此外，业主也希望对后院进行改造，将之变为一个中式庭院。

空间流线的重构

建筑师并不希望简单地照搬中国古典建筑的符号，或者将设计停留在新中式的室内改造设计的惯性思维中。建筑师认为一个禅意空间的营造，主要不在于装饰符号的运用和家具的选型，而应该从空间开始。另外，因为原建筑的周边环境较乱，其直白而迅速的交通组织方式并不适用于新空间的气氛；正相反，快捷的进入方式会破坏禅空间的意境。所以，建筑师希望借用中国园林中曲径通幽的空间手法，将进入建筑室内的路径人为地拉长、折叠；并将路径围绕后庭院组织，通过步入者与庭院的视线联系与遮蔽，形成“小中见大”、“峰回路转”、“移步换景”等空间模型，从而营造“禅”的场域精神。

新路径始于一个新加建的前廊道。建筑师利用原建筑与道路之间的绿地，营造了一个狭长的、二层通高的半室外空间；保留了原绿地中的一棵小树，并将之包围在廊道中，形成一个停顿点，使空间进一步减速。人们从廊道西侧步入，走到建筑的最东端，然后向北转，进入建筑；建筑师并没有让人进入一层的使用空间，而是进一步利用廊道引导人们在建筑中行走，步入二层。在后院的东侧，又加建了一组对折的廊道，它的形制介于长坡道和两跑楼梯之间。人们拾阶而上，途中会先透过格栅看到后院和后院对面二楼的大茶室，然后转头进入一个狭长、封闭的空间，最终进入二楼。至此，使用者才正式进入建筑的主体空间，即主要的公共空间，包括雅集空间、小茶室、禅堂和大茶室。

与二层的公共性相对，一层的功能相对私密，主要包括诊疗室、办公和后勤服务用房；此外，一层空间也是连接室外庭院的入口所在。建筑师将第二个楼梯和通往内院的门都安置在L形平面的内角位置，这样既可以满足防火疏散的要求，也可以将“拉长”的路径进一步向一层和庭院延伸。至此，一个刻意被拉长、折叠的线路得以完成，人们从建筑外部进入二层，再到一层和后庭院，一个直线不足十米的距离，却会经历数十米的历程。在建筑手法上，建筑师没有刻意使用任何中国传统装饰符号，但一种中式空间的味道和禅意却自然而然地生发出来。

业主：百得利艺术俱乐部

建设地点：北京

主持建筑师：何崴

建筑室内设计团队：陈龙、王琪、赵卓然

照明设计团队：张听、韩晓伟、周轩宇

特别顾问：薛晓明、张意诚

用地面积：300m²

建筑面积：450m²

設计时间：2014～2015

建设时间：2015～2016.01

摄影：邹斌、何崴

视线和空间的交替

与空间流线伴随在一起的是空间尺度、气氛和视线通透性的变化。在此项目中，建筑师希望充分利用原有建筑和新建建筑的空间形态，结合自然光、人工光，以及建筑界面的透明性等因素，形成一个不断交替的空间节奏变化。

首先，在原建筑的基础上，建筑师分别在建筑的入口区域和庭院区域增加了两组廊道，呈现为窄长的空间模型；然后，对室内空间进行梳理，将原本相对均质的格局变得大小交错有致。在此基础上，空间界面的透明度将空间的变化进一步加强。建筑师利用不同的材料——玻璃、竹钢格栅、实墙，以及不同的开窗程度，精准地控制自然光的引入，以及视线在室内外（人和内院的视线联系）、建筑各部分之间的可达性。必须说明的是，这种处理也是受到了安藤忠雄的代表作品“水之教堂”的启发，即进入教堂的人与水的关系：从沿着外墙见不到水，到沿着水池边行走，再到通过地下的暗空间进入教堂主体空间，面对水面。空间的转折与明暗、人与水的远近、视线和水的交流关系的变化等都给这个设计带来了灵感。

建筑师还有意强调了空间中光影、明暗的运用。因为光和影既是中国传统空间中的重要组成部分，也是营造气氛的重要手段。从建筑入口空间开始，改造后的建筑依次被自然光和人工光统治，对应的空间氛围也依次经历亮空间和暗空间。在建筑师看来，中国的传统院落空间，特别是南方的院落空间，亮暗氛围的更迭是空间魅力的重要组成部分，而且这种更迭正对应了中国传统院落空间的模型，同时加强了空间序列的丰富性和感染力。

新的建筑立面

为了改变原有建筑的工业感，建筑师将建筑的立面进行了改造。首先对立面的开窗进行了梳理，将原本非常不规则的开窗（可能是因为此建筑经历过多次改造）进行了规整；然后将红砖墙面变为纯白的抹灰墙面，增加了人文特征。南侧主立面上，新加建的前后廊道，建筑师使用了新型环保材料——竹钢。竹钢是一种竹集成材，具有很好的结构强度，且可弯曲，材料视觉效果也很符合禅意的要求。建筑师将竹钢材料以格栅的方式呈现，成为原建筑立面外侧的一个新层次，与白墙面一起将新建筑的禅意主题暗示出来，同时也将建筑从周边的红砖建筑中区别出来。值得说明的是，在设计建筑南立面的时候，建筑师刻意保留了原场地中的一棵小树，并将之纳入立面的构图中。这棵树随着季节的变化会呈现出不同的形态，这既使建筑立面平添了几分活力，又暗示了禅文化的枯荣之意。endprint