张超

摘要：《京华烟云》是文化巨擘林语堂的著名小说，女主人公姚木兰是林语堂心目中最完美女性“若为女儿身，必做木兰也。” 姚木兰生活在中国西学东渐的时代，从小便接受西式学校中的现代教育，但她却欣赏缠足，支持纳妾，同情守寡等。林语堂借姚木兰传递这样落后的观念让人匪夷所思，究其原因，与他的经历、独特的文化传播身份和西方读者的阅读期待有关。

关键词：林语堂；《京华烟云》；姚木兰；女性观落后因素的原因

小说《京华烟云》中，林语堂把东方文化的女性美和西方文化的女性价值观有机糅合起来，成功塑造了一位他心目中的完美女性---姚木兰。文学作品是作者自己思想情感的表现，作家“个人的感情、爱憎、意见、偏见都会从笔尖溜出”。[1]姚木兰的一些喜好就是林语堂思想的一种隐晦的体现。

姚木兰是一个“要有新知识而具旧德行的女子”，[2]她具备当时女人所应有的一切美德：三从四德、节俭、刻苦耐劳。一生的事业就是要建设一个温暖、幸福的小家庭。她欣赏缠足，由于受父亲的影响，她没有裹脚，为此非常后悔：“木兰听从了父亲的话，但在心里仍然悔恨没有裹小脚儿”。她尊重从一而终的寡妇—曼娘和珊瑚，虽然邀请她们参加各种聚会，却从未鼓励她们打破旧观念，去寻找自己的幸福。她支持纳妾，和荪亚结婚以后，希望自己的丈夫能够纳妾，她认为：“为人妻者没有妾，就如同花瓶里的花虽好，却没有绿叶扶持一样”。

学贯中西的林语堂，曾受五四思潮熏陶，但他不仅不把这些陋习看作国民性的劣根，还抱着欣赏、支持的态度，为何？……