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俄罗斯文学作品中的善恶观研究

2017-08-04张爽

北方文学·上旬 2017年21期

张爽

摘要:陀思妥耶夫斯基是十九世纪俄国璀璨文学史最杰出的作家之一。他的文学作品《卡拉马佐夫兄弟》是一部写尽了每个人人性最黑暗深邃幽微隐秘极限又渴望人性“善”的重生的文学经典。这部文学作品更是通过主人公们之间的对话不断推进对上帝存在、善与恶等问题的深度考量。

关键词:俄罗斯文学;《卡拉马佐夫兄弟》;善与恶

陀氏曾经在自己的日记中写道:“我并不像一个小孩子那样信仰基督,信仰他也经过了怀疑的大熔炉,我的和散那(基督教的赞叹语或欢呼语,是对上帝的赞扬。希伯来原文意为“求你施救”)才传扬开来。”尽管黑暗和阴郁占据了陀思妥耶夫斯基的世界里大部分土地,但正是因为他有了能经受住了一切考验的信仰,才不是毫无出路的悲观主义作家。可以说,伊万是陀氏思想中对宗教感情的矛盾与骚动的外化。陀氏就这样徘徊于信仰边缘,让上帝与魔鬼在人类心灵的战场进行战斗,揭示人类灵魂的全部深度,让人性的善与恶一览无遗暴露在这个世间。在这场战争中,我们既可以一眼看到人性的善的完美,又可以赤裸裸地看到人类的无比卑鄙的邪恶。

一、“摩西十诫”对《卡拉马佐夫兄弟》作品善恶观的影响

《圣经》中“摩西十诫”对于陀思妥耶夫斯基的作品《卡拉马佐夫兄弟》中的善恶观产生了十分重要很深远的影响。这十诫分别为:第一,崇拜第一真神上帝而不可崇拜别神;第二,不可敬拜偶像;第三,不可妄称上帝之名;……

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