白金荣

广松涉生前曾担任日本东京大学教育学部科学史和科学哲学教授以及东京大学名誉教授，是日本著名的马克思主义哲学家。在中国学界，近些年来，尤其是在马克思主义哲学研究领域中，广松涉的学术思想已开始渐渐为人们所了解，对大多理论界的学者来说已不再陌生。

作为日本新马克思主义哲学家、新左翼运动的旗手，广松涉积极投身革命实践，认真研究马克思主义，并广泛吸收当代自然科学和西方哲学的成果。试图在近代认识论“主观—客观”图式的不足中探索诸科学的沉滞与科学的混谜之因由，进而提倡以关系主义的“事的世界观”取代实体主义的“物的世界观”。众观广松涉60、70年代直至后来的著述及其思想发展过程可以看出，他的物象化理论在由传统哲学实体主义物的世界观向关系存在论的事的世界观的转变过程是起桥梁和中介作用的。“物象化论”联系着他的整个思想的方方面面，是其重要的理论轴心之一。其思想的形成和发展几乎贯穿广松涉整个思想发展历程。 本文将对广松涉的《物象化论的构图》进行评析，这本书是由彭曦何庄倩翻译，南京大学出版社2002年出版，这也是我国翻译出版的第一部广松涉的著作。笔者将本着实事求是的原则，力争做到对广松涉的“物象化理论”有一个客观的、全方位的研究和评析， 但由于广松涉物象化理论内容的广博和晦涩，对其理论的研究很难一时做到面面俱全，所以笔者也只好就其逻辑线索以及其理论的特质和意义先做一个总体上的把握。……