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满族始祖神崇拜嬗变研究

2017-08-04辛梦梦

北方文学·上旬 2017年18期

辛梦梦

摘要:世界上各个民族都存在始祖崇拜的现象,满族作为一个古老的民族,其始祖崇拜现象历史悠久。一直被满族奉为始祖女神的“佛托妈妈”是一位渊源深厚,地位显赫的女神。它根源于原始思维的图腾崇拜,发展于母系氏族社会。随着社会的分工发展,其意义变得多元。“佛托妈妈”所呈现的图腾崇拜、始祖崇拜、生殖崇拜等观念,不仅在纵向上有一个内在的发展过程,而且在横向上和谐统一。以“柳”为核心贯穿始终的原始信仰,在不同的语境下呈现多元的象征意义。

关键词:满族;柳图腾;女神崇拜;生殖崇拜

一、柳图腾——始祖崇拜的思维之源

图腾崇拜是一个氏族相信他们和一个神幻动物或植物有血缘关系,并以此为自己的来源,它是远古氏族的宗教。在采集渔猎实践阶段,满族先民的思维受 “互渗律”支配,表现出基础的、神秘的、原逻辑特征。人神不分、物我同一,满族原始先民相信自己与柳同源,并通过柳崇拜支配、控制柳神。因此产生了主要解释自然及人类起源的柳图腾神话。

柳图腾的神话反映了满族早期的图腾崇拜观念。根据珲春满族喜塔拉氏的萨满神谱记载,在阿布卡赫赫与恶神耶鲁里的鏖战中,死了很多的善神,阿布卡赫赫只好往天上飞去,耶鲁里紧追不舍,一把抓住了阿布卡赫赫的胯,将他围在胯上的柳枝抓下,柳叶飘落人间,这才生育出人类及万物。珲春满族那木都鲁氏神谕记载:世界上刚刚有天地的时候,阿布卡恩都里把围腰的柳叶摘下了几片,柳叶上便长出了爬虫、飞虫和人,大地上便从此有了人烟。……

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