董婉琼

摘要：反乌托邦文学自从乌托邦文学分流出来后，就与乌托邦文学形成互为“矛”和“盾”般的存在，反乌托邦以乌托邦为根基对其进行解构，乌托邦因反乌托邦的否定而辩证发展。以“反乌托邦三部曲”为代表的反乌托邦文学对世界中产生的现代性问题进行批判，对人们反思当前社会追求物质文明所带来的众多问题具有重要意义。

关键词：乌托邦；反乌托邦；现代性；思想意蕴

乌托邦（utopia）最早由托马斯·莫尔据希腊文所创，该词产生自他1516年创作的《乌托邦》。乌托邦本意是一个不存在的地方、乌有之乡。美好的地方是不存在的，是因如此，才使得乌托邦自产生之日起就有一种神秘的魅力，促使人们不自觉地向它靠近。而反乌托邦（Anti-Utopia）并不是对乌托邦的反抗，而是作为依附于乌托邦文学的一个分支而产生。

乌托邦文学带有对现实的忧患和对未来的希冀，所以乌托邦文学作品既包括对现状的批判，又怀有对理想生活的向往。乌托邦式的幻想并不是天马行空而产生的，对它展开的想像之所以能被大众接受应当是以当下不合理、不理想的社会现状为基础，这样才能获得读者的认同进而具有探讨的价值。

一、研究现状综述

西方对乌托邦较系统的研究可追溯至二十世纪三十年代，在哈贝马斯称之为“乌托邦力量的穷竭”的时代，涌现了一批研究乌托邦的作品，如卡尔·曼海姆《意识形态与乌托邦》，（1926）从心理学、社会学、政治学的角度来分析乌托邦，如麦尔文·J·拉斯基《乌托邦与革命》（1976），专门建立了乌托邦研究会，发行期刊《乌托邦研究》（Utopia Studies）。……