后殖民主义视角下解读V. S. Naipaul 的《半生》
2017-08-04刘惠
北方文学·上旬 2017年18期
刘惠
摘要:生于特立尼达的印度裔英国作家奈保尔(V. S. Naipaul)是一位享誉世界的诺贝尔奖获得者,《半生》是其在2001年获诺贝尔奖两周后推出的小说,记录了主人公威利·钱德兰漂泊、寻找但没有成就的尴尬半辈子。本文从后殖民主义的角度分析这部小说,通过后殖民主义理论分析威利·钱德兰的身份危机、对其身份的追寻以及寻根无果的悲惨半生。
关键词:奈保尔;半生;后殖民主义;身份危机
一、威利·钱德兰的身份危机
在小说《半生》中,威利·钱德兰面临着严重的身份危机。威利的父亲为了追随圣雄甘地,企图破除种姓制度,娶了一位地位低、智力也低的拿奖学金的女子,即威利的母亲,因而威利从童年时代起就有一种自卑感和耻辱感,开始自我否定。当他进入教会学校时,他深受西方思想的影响,更加对自己的身份不满意。
殖民教育把宗主国的语言、文化和历史灌输给殖民地人民, 剥夺了殖民地人学习自己的文化传统和历史的权利, 教导他们用东方主义的眼光看待自己的历史, 最终成为自己眼中的他者。种姓制度,作为印度社会中的痼疾,使威利自年幼起便对其民族文化产生负面情绪。他排斥印度文化的一切,包括其精神及语言,试图用英国文化武装自己,他的身份危机也由此产生。
到了伦敦后,他的身份危机更加严重,他成为一个十足的边缘人,对伦敦却除了名字之外全然无知。“边缘人既是两个文化体系交流后的产物,又是新旧时代接触后的文化结晶,在边缘人身上具有两种以上的文化期望和文化冲突,其角色行为也常常是困惑的、矛盾的、边际性的”。……
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