王叶方

摘要：日本汉诗到江户幕府后期，已经进入衰落期。赖山阳起振诗风，虽为日本汉诗放一异彩，但无法挽回汉诗整体衰落的趋势。至明治、大正间，夏目漱石为日本汉诗文学贡献了最后的辉煌。

关键词：汉诗；赖山阳；夏目漱石

应神天皇时，百济献博士王仁入日讲学，汉学始入日本。至飞鸟时代，经历圣德太子改革与大化革新，日本全面吸收汉文化，作为当时中国最具代表性的文学体裁，诗道也在日本发展、兴盛起来。天平胜宝三年①，日本第一部汉诗集《怀风藻》问世，所录诗中，最早的是天智天皇时大友皇子的作品，其《侍宴》诗云：“皇明光日月，帝德载天地。三才并泰昌，万国表臣义。”其气魄与同时代唐太宗的《帝京篇十首》相较也不遑多让。自镰仓开幕后，进入五山文学时代，诗风大体宗宋范明，虎关师炼、义堂周信等大家异彩纷呈，甚至上杉谦信等战国大名也多有佳作。然自元和偃武后，“诗风淳朴未开，率学宋而鄙粗……其流弊模拟缘饰，神骨消亡，而诗乃衰矣。”②正是在这“论密而艺疏，说高而词卑，萎靡不振”③的背景下，赖山阳的出现，以雄健刚劲的骨力，振衰起弊，为日本汉诗别开一生面。

山阳是宽政、文政间人，其时距德川氏开幕已近二百年，幕府已进入后期，而民间尊皇思想也已向上层发展。山阳所作《日本外史》，即表现出了强大的民族自强思想。当时其西邻的清国处于乾、嘉、道时期，虽然已在走下坡路，但还没有被列强轰开国门，对于东亚，还是“天朝上国”。