王中女

摘要：文章试图通过描述浮士德与糜非斯托之间的“善”与“恶”的对比，从而展现出辩证法中的对立统一思想。在与糜非斯托相伴而行之后，浮士德的身边充斥着危机。然而自强不息、勇于实践和自我否定的性格特征使他免于遭受成为恶魔奴隶的厄运，而恶势力糜非斯托却发挥一种“反而常将好事做成”的推动性作用。本文旨在通过浮士德与糜非斯托的关系，展现出善恶的对立统一关系，通过分析以获得其中的辩证法思想的合理内核。

关键词：辩证法；浮士德；糜非斯托

一、“善”与“恶”：悲剧的导火索与精神的催生剂

（一）罪恶的引诱与悲剧的升级

浮士德的一生悲剧重重，依次经历了知识、爱情、政治、美与事业五个悲剧，每一次悲剧的发生，都只会比前一次悲剧更加痛苦。而恶魔糜非斯托在浮士德悲剧中扮演了必不可少的角色，甚至可以说，是糜非斯托的“恶”引发了浮士德悲剧的升级。

《悲剧》第一部讲述了浮士德的知识悲剧升级到爱情悲剧的故事。生命的有限，学海的无涯，构成了浮士德人生中第一个“否定”，即知识悲剧。后来在糜非斯托的引诱下他获得重生，离开知识的“象牙塔”，遇见少女葛莉琴。在爱人被关进监狱后，浮士德发出了这样的悲鸣：身处困厄！完全绝望！虽然糜非斯托并非悲剧的根本原因，然而它的存在却是这场悲剧的导火索。糜非斯托的安眠药，让葛莉琴害死母亲。带领浮士德享受肉体的欢愉，不顾爱人，最终迫使一个鲜活生命的香消玉殒。……