刘伟平

摘要：“继父”形象在余华的作品中已然形成了一个典型形象群，无论是《在细雨中呼喊》中的王立强、《许三观卖血记》中的许三观、还是《兄弟》中的宋凡平、《第七天》中的杨光彪，这些“继父”们无一不以高大伟岸的形象出现在儿子眼中，且均与具有血缘关系的亲生父亲形成鲜明的对比。通过“继父现象”的呈现，直接表明余华笔下的血已无关宏旨，并且是对传统意义上的血缘权威的打破，是对传统父子伦理最为有效的反动。

关键词：继父现象；血缘伦理

中外文学史中塑造出许多经典的人物形象，并且这些人物形象往往承载着特殊的文化内涵及象征意义。诸如父亲，甚至祖父已然是权威的代表。而继父形象在许多文学作品中虽不鲜见，但是却不如上述两者具有更多阐释空间。然而，在余华众多作品中不乏继父形象的塑造，并且俨然已形成了具有特殊含义的“继父现象”，通过“继父现象”的呈现，直接表明余华笔下的血已无关宏旨，并且是对传统意义上的血缘权威的打破，是对传统父子伦理最为有效的反动。

《在细雨中呼喊》中的王立强高大强壮，一身挺拔具有的军装在幼小的孙光林眼中成为了坚实的保障，他带给孙光林相对富足的生活和父亲般的疼爱，使他在同辈中具有优越感。虽然只有短短五年的相处时间，在孙光林的童年记忆中，给了他前所未有的安全感与幸福感。然而在孙光林意外发现王立强出轨后，王立强极力讨好孙光林并要求其隐瞒秘密，而孙光林也因此要挟王立强用以达到自身目的，这种父子温情开始降温。……