林涛

“我本农家子，童年曾作牧。倒骑牛背上，蓑笠吹横竹。”500多年前，从海南走出去的 “理学名臣”、文渊阁大学士丘濬，为徐君《百牛图》的题跋中附写的这首五言诗，描绘了戴斗笠、穿蓑衣、吹横笛的牧童形象，把对童年的回忆和乡愁情思融汇在情景之中，饶有诗情画意，读来耐人寻味，仿佛是丘公自我的写照。

斗笠和蓑衣，作为古老的遮阳蔽雨用具，对于今天的年轻人来说，已显得陌生而遥远。在华夏数千年灿烂的文明史上，蓑衣和竹笠可不是一般的俗物，它不仅是人们生活生产中少不了的用具，也是人们寄托情志，感怀幽思的载体。

斗笠和蓑衣，笠以护头，蓑以庇身。斗笠，源于东方古国，一种遮阳蔽雨的竹藤编织帽子。蓑衣源于何时已无从考证，从历史记载来看，早在周代，人们已使用草编雨衣，那时就称作“蓑衣”。

早在2005年，海南“东坡笠”就已入选第一批海南省级非物质文化遗产名录。

海南斗笠又称笠帽、竹笠、箬笠，分为罩笠、罩头坡笠、越南笠三个品种，是过去较为常见的防雨防暑器具。海南人什么时候开始编织使用斗笠，已经无从考据，但海南人戴斗笠的风俗由来已久。明万历《儋州志》记载：“男女出入多缦布帕，戴藤笠。”清咸丰《琼山县志》记载：“郡城妇女出入用柔薄草笠绾缚以蔽其面。乡村妇女出入用细滑竹笠装戴，以盖其头。”民国《儋县志》记载：“笠，有油纸笠、蔑笠、箬笠、葵笠、藤笠”。对海南斗笠的种类作了具体记述。

海南斗笠中的罩头坡笠也叫东坡笠，其形状精美而实用，也最具有海南本土特色，其制作技艺主要流传于琼海一带。……