开阔的山脚下，列立了百十号男女，他们身穿洁白羊皮褂、大红裤子，在群山为背景的大地上等待声音的召唤。有了，是唢呐声，像是从天上忽然落下来的，又仿佛是从地下陡然冒出来的，游丝般苍凉、悠婉地响了起来，恍若无影的手指弹在人们的心尖上。

扇鼓手们一惊一动，犹如春天里出圈的羔羊，“哗——”地一下冲散而出，在浑亮的鼓乐声中摆首起舞，扭身踏浪。他们挥动着百十面扇形羊皮手鼓，嘭嘭敲打，跳起来、缠起来、绕起来、腾沓起来、歌吟起来，忽而似嫩柳在春风间交错，忽而如茂草地里一群蹦跳的蚂蚱，忽而像身醉心不醉的武士……天色由此一暗，羊皮扇鼓现代群体性的舞蹈灿亮如焰。

鼓声如雨，一重再重。左手鼓，右手槌，昂首向天，脚下旋转，轻轻地敲出一片细语，那是对天的问候，那是对无所不能的上苍的敬畏；再看，鼓手们弯腰到地，如似收割，慢节奏地打出一片浑厚之响，应该是他们对大地的感激，是对生长五谷的原野赤诚的祈愿吧。又一番鼓声激烈，鼓手们踢腿扬臂，阴柔中见刚硬；摇首蹈足，宛转中现强悍；面对面、手挽手，打得狂放，打得自由，打得似雨似风，春潮阵阵，歌颂人的伟大，鞭策着心灵的无边。那訇然而起的呐喊声，泼洒着一种胆气，犹似敢在虎口拔牙，亦能在權贵面前挺胸！不为功名利禄所累，充满了拥抱生活的坚定，洋溢着身处逆境却不懦弱的奋争。

羊皮扇鼓是一种藏刚于柔、纳火于水的舞蹈，它不仅跳出了粗犷古朴的美，更是让我体味到了生命的深沉和负重、容忍和冀盼，它实实在在地渲染了陕北人生存在高梁大峁之间，直面困苦的豁达脾性。

扇鼓来自哪里？应该是在古老遥远的文明之初，羊皮扇鼓就诞生在了游牧民族的手中，驱赶豺狼，传递平安，消解寂寞；由于扇鼓的饱满浑厚之声，演化为战场上助阵的武鼓，系上铁环，哗哗铮响，杀气腾腾。多民族血液融合的陕北，在艰难生存的困苦中，传承了扇鼓，敲敲打打，变为改难祛病的巫器，哭哭唱唱，一辈又一辈地延续下来……

（节选自崔子美《羊皮扇鼓》。题目为编者加）